对于国内形势的新变化，教育改革与发展的新任务，青少年思想教育的新形势，以及中小学德育工作的“五不融合”，明确提出“坚持七个必须”的正确指导思想。这一指导方针具有创新性、系统性和理论性，蕴含着深刻的思想内涵，是21世纪我国中小学德育工作的有力表针。首次提出中小学德育应以“邓小平理论为指导，以朋友关于教育的谈话和中央思想政治教育会议的讲话精神为思想武器和指导方针……以培养学生的创新精神和实践能力为核心”；中小学德育工作首次提出“必须坚持把学校德育工作放在素质教育的首位，塑造以教育为本的观念，要把‘思想政治素质是最关键的素质’的需要贯彻到教育工作的各个环节”；首次提出中小学德育必须坚持“四个结合”，即“教育与社会实践、理论与实践相结合”、“教育与管理相结合”、继承与创新相结合；首次提出中小学德育必须“共同做好青年学生思想教育”。简而言之，“坚持七个必要性”，事实上，创新地给出了21世纪中小学道德教育工作必须坚持的七个基本标准，即方向标准、主要标准、有效标准、实践标准、约束标准、创新原则和合作标准。简而言之，“坚持七个必要性”，事实上，创新地给出了21世纪中小学道德教育工作必须坚持的七个基本标准，即：定位标准、主要标准、有效标准、实践标准、约束标准、创新原则和合作标准。坚持这七个基本标准，中国中小学道德教育工作可以不断开创新局面。

二、中小学德育的基本任务分层次给出，新内涵赋予

过去，《通知》、《若干意见》和《规定》总结了中小学德育的基本任务，《意见》分为小学、初中、初中、高中、职业学校的基本任务和紧迫规定。这更有利于各种中小学德育工作的实际操作，提高中小学德育工作的有效性，摆脱中小学德育工作的形式主义和教条主义。

此外，还有《通知》、与《若干意见》和《规定》相比，增加了社会常识教育、国情教育、职业道德教育、职业理想教育、创业教育、心理教育和法律教育六个方面。同时，新的目标要求有三个方面，即“引导学生了解中国改革开放以来的巨大成就，正确对待当前的矛盾和困难，以及党和国家努力解决这一问题的决心和对策，进一步加强社会主义信念”；“引导学生塑造正确的择业观和创业观，培养良好的职业道德素养”；“引导学生塑造法制意识，培养遵纪守法的好习惯”。这种新增加的德育内容和目标要求是结合我国中小学德育工作的热点和问题提出的，具有很强的实际意义和长期的历史意义。

三、对中小学德育主辅实施提出了新的全面规定

与《通知》、与《若干意见》和《规定》相比，《意见》从四个方面给出了加强和完善中小学主辅道德教育的新举措。

一是加强“三课”建设和教学。“三课”是中小学思想道德、思想政治和职业学校的道德教育。过去，“两课”的建设和教学一般只给出，《意见》增加了工作

高校德育课程引起了职业学校德育的关注和关注，也使中小学主渠道德育课程体系更加全面、全面、系统。

第二，学科德育的需求首次提出。《意见》强调“德育要寓于各课堂教学”。规定中小学语文、历史、地理、数学、物理、化学、生物学等学科要注意“开展爱国主义、社会主义、中国近代史、基本国情、民族团结、辩证唯物主义人生观教育、科学精神、科学方法、科学精神教学”。体育、歌曲、艺术等学科应注意“培养学生的品格，激发爱国主义情感，塑造团结、互助和毅力。”

第三，首次提出了“四育人”的德育定义和要求。根据《意见》，德育应“植根于课堂教学的各个环节”，因此给出了“四教育”的德育定义和要求，即德育、管理教育、服务教育和环境教育。“四育人”的德育理念和要求是对20世纪80年代以来中小学德育实践经验的系统总结和高度总结，也是对以往中小学德育工作的“德育人”、“总体育人”、改革实践和理论传承、发展和创新的“三育人”(立德育人、管理育人、服务育人)。

第四，首次提出了德育活动的规定。《意见》强调，中小学要“把各种教育活动作为德育的重要载体，努力塑造学生的社会责任感和敬业精神。并从校园文化活动、校外教育活动、校班有利活动、业余党团校教育、改进教学活动等方面给出了全面规定。特别是定义了“社会实践”的概念，并提出了具体的要求，并对加强“社会实践”活动的管理提出了有力的措施。这应该说是“各级各类学校都要认真贯彻教育服务社会主义事业、教育与社会实践相结合的教育政策”。①正确认识，切实落实。对此，中小学要高度重视。

四、明确提出中小学提高教师职业道德建设的制度思想

《通知》、《若干意见》和《规定》对教师职业道德建设提出了一些要求，但《意见》首次给出了中小学提高教师职业道德建设的系统思想，这是我国中小学德育改革创新的重要举措。这主要体现在以下三个方面：

首先，根据《中华人民共和国教师法》和《中小学教师职业道德规范》的规定，确定了中小学教师职业道德建设的指导思想和目标，即“以马列主义、观念，特别是邓小平理论为指导，认真贯彻朋友关于教育问题的谈话精神，中等职业学校教师职业道德修养（实施）积极适应新形势下中小学教师建设的需要，积极适应全面推进素质教育的需要，积极适应社会主义精神文明建设的需要，不断加强教师实施素质教育的良好创造，充分发挥教师在全面推进素质教育过程中的主要作用，使教师坚定社会主义信念，支持党的基本路线，热爱教育，热爱学生，培养道德，言行。“这一指导方针和目标是21世纪中国中小学教师职业道德建设的核心指导，应准确把握。

二是确定了中小学提高教师职业道德教育的有效途径，即“四要”：一是“以职业道德教育为必修课”，二是“建立教师职业道德教育培训体系”，三是“大力宣传教师职业道德建设成绩明显的单位和职业道德崇高教师的先进事迹和经验”，四是将职业道德教育与组织教师参与社会实践活动相结合。只要我们坚持并创新地运用这四种方法，我国中小学师德教育工作就会取得显著成效。只要我们坚持并创新地运用这四种方法，我国中小学师德教育工作就会取得显著成效。

三是确定中小学教师职业道德教学的保障体系，即“三创”一是“不断完善中小学教师职业道德建设的保障体系”，二是“建立和完善中小学教师职业道德考核奖惩制度”“三创”是中国中小学教师职业道德教育的创新机制，是21世纪中国中小学教师职业道德教育有序发展的根本保障。

五、强调指出各社会部门必须履行的主要职责，以确保青少年的健康成长

《通知》、《若干意见》和《规定》对国家有关部门关注青少年健康成长提出了一些规定。根据朋友的说法，“全社会都应该关心和支持基础教育”②指示，进一步强调“全社会共同努力，各部门共同努力，确保青少年健康成长，进一步明确其主要职责和任务。

《意见》强调要“切实加强青少年学生校外教育”。

《意见》强调，要“切实加强青年学生校外教育”。其中，要做到“三个改进”，即“切实加强对青年学生校外教育的领导”这样可以减少社会负面因素对青少年学生的不利影响，合理统一学校教育和社会教育。

《意见》对新闻宣传、文化、广播电视、出版、公安、工商、司法、公会、妇联、共青团、环境整治、教育行政部门等社会有关部门提出了关心和支持教育的要求，确保青少年身心健康发展。关键要求是：“两大宣传”、“两大力发展”和“四加强”。“两大宣传”是“大力宣传正确的人才观、成才观、爱国主义、公民意识和社会主义思想”。“两大力开展”是“大力开展警校共建活动”，“大力开展有利于青少年健康成长的活动。“四加强”是“加强对电子信息产品和互联网的监督”、“改善校园及周边地区的公共安全环境”、“改善青年学生校外活动场所的公共安全管理”、“改善和完善家庭教育的指导和管理”。总之，要鼓励全社会各方面的能量用科学理论武装人，用正确的舆论引导人，用高尚的情操塑造人，用优秀的作品鼓励人，让中国的青少年健康成长。

六、强调要加强中小学德育工作，必须不断完善领导管理制度，加强运行，确保评价机制

《通知》、《若干意见》和《规定》对中小学德育领导管理提出了一些要求，并在《规定》中明确提出“中小学德育应实行校长负责的领导管理机制”。在此基础上，《意见》进一步强调并创新地给出了一系列问题，如领导管理体系和运行保障评价机制。

首先，根据国家命运教育战略，《意见》严肃强调：“做好青少年思想教育直接关系到实施科教兴国战略的成败，关系到中国社会主义事业的未来和命运”。因此，必须认真加强对中小学德育工作的领导。因此，《意见》明确提出建立和实施“一个体系”，并不断加强、“三个机制”。“一机制”是中小学德育校长承担的管理制度，“三机制”是不断完善校内外关注青年学生健康成长的优良运气

实行制度、德育运行保障制度、中小学德育表彰奖励、监督评价机制。从系统论的角度来看，这种“一体系”和“三机制”是中小学德育工作的管理体系，是整体工程不可或缺的。如果能够不断完善和加强，就能在保障和促进中小学德育运作方面发挥良好的作用。

总之，《意见》是指导我国新时期中小学德育工作和全面推进素质教育的重要文献。我们应该努力学习和实施它。在实施过程中，我们还应努力摆脱文化知识教育、思想道德教育、小学道德教育、普通学校道德教育、职业学校道德教育、学生道德教育、课外道德教育、学科道德教育课程、隐性道德教育课程、校外道德教育、只注重惊天动地的德育活动，不注重具体的德育效果等不良倾向，从而进一步加强和完善我国中小学德育工作，真正融入国内外形势的新变化、教育改革和发展新任务的需要，为21世纪我国民族复兴塑造大量有梦想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人。

注解：

①、②2000年第二期《关于教育的谈话》。

1.教师在小学生活德育实践中“心有余而力不足”。

1.教师在小学生活德育实践中“心有余而力不足”。目前，小学生活德育的形式化和公式化问题在实践中非常明显。长期以来，中国的教育受到了很大的影响“应试教育”孩子的学术压力、道德素质、身心健康和健康状况都令人担忧。尽管德育课程改革的政策和措施不断出台，但学校德育实践的进步仍然缓慢甚至犹豫不决。在强大的学术压力下，许多学校和教师认真塑造学生的道德修养，但很难承受学生考试成绩的压力。毫无疑问，面对教学现实，许多教师的德育责任感越来越弱。不仅如此，当今社会的功利主义趋势仍然非常严峻，衡量一个人成功的要求通常不是一个人的道德品质。每个人都召唤道德，但他们仍然走功利主义的道路路，甚至过着不道德的生活。所有社会浮躁的心态和功利主义的心态都促使学校德育面临诱惑，甚至有失去自我的危险。

2.小学回归生活的德育在实践中存在诸多隐患。一些学者强调，回归世界的概念逐渐显示出一些实际隐患，主要体现在三个方面———德育内容广泛，德育过程随意，德育目标浅薄。[1]我们的德育是走向生活，回归现实世界，但缺乏对生活与道德深刻联系的理解和把握。目前，中国小学的许多德育活动表面上都很繁荣。许多学生在德育活动中没有真正的感受、感知和思考，学生的精神生活仍然非常稀缺。比如现在很多小学德育活动都很丰富，学校德育的主题与生活息息相关。但是，这样的活动结束后，学生心中是否有一定的价值观？孩子们在德育活动中是否意识到做一个有道德的人所产生的满足感、快乐感和满足感？比如学生是否意识到要做一个诚实善良的孩子，为什么要诚实善良。我们的德育要在生活中进行，但生活德育在实践中缺乏目的和指导的隐患，一定要引起我们的充分重视。任其道德教育是危险的，毫无意义的道德教育没有深入的指导。“生活是有意义的，教育是有意义的，发展和成长总是在意义的指导下实现的。只有通过指导学生生活的意义，教育本身才是有价值和有价值的。”[2]学校德育是一种特殊的道德教育，必须起到育人的作用。尽量引导学生追求幸福，完善道德，满足他们的精神需求；注重学生的精神世界和道德发展；在道德教育过程中，我们必须传达一定的价值观，使学生能够理解生活中道德的价值和意义。

二、小学生活德育三点思考

鉴于我国新时期小学生活德育的不足，我们从生活德育的价值定位、内容和目标三个方面进行了以下思考：

1.探索小学生活德育价值定位：小学是人类价值观和道德修养的重要阶段。“现代社会的发展越来越以人为本，社会进步越来越以人的发展为价值观，自我权利、价值、自尊越来越成为社会发展的目标，关心人们的日常生活，已成为道德教育和人文关怀的必然选择”。[3]小学生活德育的价值主要体现在关注现实生活、个人现实生活、人类自由、人类存在意义和全面发展的人身上。小学生活德育要让学生在德育活动中充分体验人的满足感、自尊感和幸福感，做一个有道德的人。

2.探索小学生活德育内容来源于生活。德育的主题和素材来自学生现在的真实生活。诚信、勇敢、善良、爱国主义、公民意识等职业道德不应成为抽象的道德知识。这种道德修养最初深深扎根于生活中，接近学生的实际生活和发展需要。此外，“在时间非常有限的高校教育阶段，教师不可能把自己的实际美德一一教给孩子。学校德育的核心不应该放在道德知识的传授和实践美德的培养上，而应该放在一般道德精神的培养上”。[4]3.探索小学生活德育目标:小学生活德育目标要贴近学生的现实生活，塑造有道德修养的人。雨果曾说：“做一个圣贤，那是突发事件，做一个正直的人，那是做人的基础。”我们的德育不是塑造的“圣贤”，相反，让我们的学生从现实生活世界中做事，学会感恩，享受生活，珍惜生活，真诚对待他人，养成良好的行为习惯，引导学生追求和道德价值，最终过上道德生活。

三、新时期小学教师生活德育实践建议

1.塑造价值教育理念。德育是一项教育工作。它肩负着引导个人生活成长和道德发展的重担。小学生活德育必须塑造价值教育的理念，注重个人生活活动和精神价值的实现。毫无疑问，教师应该成为学校价值教学的指导者。“生活给教育者和教育对象带来了许多生动的场景，给他们寻找和发现价值的可能性；同时，生活的不断变化和发展也为价值的选择和实践提供了很多内容”。[5]在处理多元价值观的时期，教师有义务引导学生产生正确的人生观，使学生能够遵守广泛意义上的道德价值观。

2.坚持以人为本、以生活为本、以德育为主体的原则。德育要有人文精神，关心个人道德情感的塑造，关心人的生命价值、情感需求和个人。“德育的效果不是简单地训练人们的行为，使人们的行为符合现实社会的某些规定，实现某种社会认知，而是唤起人们对生活的关注，关心更好的生活，提高生活质量和生活质量”。[6]德育生活不易，在生活中进行。小学生活德育要注重每个孩子的感受、情感需求和生活历程，塑造有道德修养的人。“教师应善于捕捉自己和学生周围的道德事物，仔细观察和完善学生在生活发展和道德发展中遇到的困难，作为道德教育材料，使道德矛盾场景更加真实，更接近学生的实际生活和发展需求，也能激发学生的思维和行动”。[7]小学德育主体标准体现在关注人主体的精神上。教师要成为引领者，引导学生主体发展，充分发挥学生的价值和潜力，突出学生。此外，在德育过程中注重自我参与、感受、感受和内心。

关键词：香港；国内；道德教育；比较研究

道德教育，又称道德教育，在校园教育中占有极其重要的地位，这是学校工作中必须关注的主要主题。当前，我国正处于社会转型时期，如何改革和优化学校德育工作已成为德育工作者面临的重大课题。目前，我国正处于社会转型时期，如何改革和优化学校德育已成为德育工作者面临的重大课题。

香港作为一个多元文化的自由港，在这里交流、冲击和融合各种思想和不同的价值观。在与这种多元文化的磨合中，香港学校逐渐建立了独特的德育体系。随着国内学校德育的改革开放和日益多样化，这在理论和实践中具有参考意义。基于这一理解，本文对香港（回归）和大陆道德教育的内容、方式和方法进行了比较研究，通过比较和比较，揭示了大学道德教育环节的一般规律和有效途径，并讨论了香港学校道德教育对大陆道德教育工作者的灵感。

1、香港和内地高校的道德教育内容相对较多

高校道德教育的内容是促进道德教育目标和开展道德教育任务的主要载体。香港和大陆的学校都创造了自己独特的道德教育内容。

(1)香港学校道德教育内容的特点

虽然香港学校的道德教育内容没有完整的体系，但其内容仍然非常丰富，并构成了以下特点：

1.殖民政治教育。回归前香港政治教育，是一种隐性强、殖民明显的政治教育。具体表现为:(1)宣传“西化”观念。在殖民统治中，香港和英国政府基本上没有民主可谈，但公众舆论试图宣传资产阶级的“民主”和“随机”，宣传英国优秀的社会形式，使学生能够认同和信任英国。(2)传达奴化思想。“亡其国之上策，先到其历史”，“夺其国之上策，先夺其语言”。为了在香港实现“稳定团结”，英国政府一方面实行“精锐”执政。培养和支持一些忠于英国王室的中国“精英”进入社会管理阶层，作为教学的功利主义指导；另一方面，英语是官方语言和英语教育，传达归降殖民统治的奴化思想。此外，他们还采用了限制汉语的方法，将中国大陆纳入与香港相邻的强国等教学课程，将中国近现代史与历史教程相冲突，甚至在英文版的中学地理书中。香港和英国政府的殖民主义政治教育深深影响了一代又一代的香港人民，导致了他们的“国家概念”、消除“民族意识”，对祖国产生陌生感和距离感。

2.综合公民教育。在香港，公民教育被定义为“一种既培养自己的高尚品德，又能促进个人与政府与社会关系的教育”[1](P4)。根据1996年《学校公民教育指南》，公民教育的主要内容包括德育、民主教育、人权教育、法律教育、民族教育、全球教育等，突出了强大的综合性。

从幼儿园到大学，公民教育是香港学校德育的重要内容和形式。公民教育课程主要包括知识、心态和技能三个方面。知识层面由五个方面组成，即“家”、“邻里社会”、“地域社会”、“民族社会”和“国际社会”。例如，“家”主要是关于家庭是社会的基本单位、家庭成员的义务、日常生活和家庭结构以及家庭在社会中的作用，目的是让学生了解家庭的作用和功能以及爱、孝道、诚实、忠诚等关键家庭价值观。在心理层面，让学生培养关注群众和社会的心态。成为一个有参与意识、能设身处地为他人着想的公民，塑造自己大有作为、人群大有作为、教育大有作为的信念。在技能方面，学生应掌握批判性思维技能和创造性思维方法，掌握获取和使用信息的能力，培养辨别能力；此外，我们还应该学会与他人合作，与他人和谐共处，与他人相处，知道如何共同做出决定。不难看出，香港公民教育的内容相当广泛，涉及到公民生活的各个方面。

3.多维德育教育。香港的社会文化背景取决于香港学校道德教育内容的特点。一方面是民族传统伦理教育，另一方面是民主科学精神教育，培养一批适合中西文化道德的人才。

在香港，高校德育保留了明显的中国传统文化特色。虽然香港在过去的一个世纪里已经成为英国的殖民地，但儒家传统伦理作为中国传统文化影响下的中国社区，已经深深地引入了香港同胞的气血。例如，香港仁爱堂田家炳中学的校训“自立人”就是孔子的仁慈之道；香港大学的校训“明德格物”起源于大学；孔子的教学规训是香港汉语大学的校训“博文约礼”。可以看出，中国传统文化和道德已经渗透到香港学校的生活中。特别是20世纪80年代以后，越来越多的香港大学开始注重为学生提供儒家伦理教育，引导他们用仁、义、谦、忠、孝、原谅等意识塑造自己。另一方面，香港作为一个开放性很强的自由港，融合了许多西方文化的特点。高校道德教育不仅注重儒家职业道德教育，还普遍吸收了西方文化的创新精神、民主精神、法纪精神、自由平等意识。例如，香港的公民和道德教育非常重视塑造学生的民主素质，不仅要求学生掌握民主的意义，还要求相关的技能和心态：技能通常能够清楚地表达他们的信仰、观点和权益，参与集体讨论，在民主程序下做出决策；心理层面通常是关注真实的知识，忍受不同的意见，关注群体的确定，同时保留个人意见。“引导学生对民主、随意、公平、人权、法制等精神有基本的认识，并在生活中实践”

已列入香港学校品德教育的重要环节。

4.守法教育与基础文明教育一致。大多数香港青少年都有很强的文明习惯，具有良好的法律意识，这与香港学校一直重视为学生提供守法教育和基础文明教育是分不开的。香港是一个多元化的社会，很少期望人们崇拜和学习一个典型的人物，但允许每个人保持他们的生活信念和思想。它通过规定公民“你应该做什么”来维持社会的稳定和和谐，但它主要通过“你不能做什么”来维持社会的秩序。在这个注重法律和纪律的社会中，守法教育自然成为学校道德教育的重要组成部分。例如，在小学、中学阶段，主要教授法律法规、学校纪律和规章制度，使学生具有法律概念，确保知识和守法；大学重点讨论法律的形成和法律法规，使学生本质上了解和接受香港社会执行法律的有效性和权威性，然后积极保持法律自尊，成为守法公民。

在抓守法教学的同时，香港学校也非常重视基础文盼教育。各级各类学校根据制定严格的管理制度，对学生的行为作出具体的规定和要求，如遵守秩序、规则、礼仪、礼貌、正确的行为、不侵犯他人等。在日常工作中，引导学生根据纪律和教师的指导建立合理的行为方式。

5.全面的通识教育。通识教育是香港大学德育最关键的内容之一。自20世纪60年代以来，香港高等教育行业一直强调学生博士和专业的平衡发展，并致力于培养知识广泛、适应能力强、适应能力强、创造能力强的人才。如今，香港许多高校已经系统地设立了通识教育课程，包括思想方法、逻辑、中国文化、西方文化、社会伦理、当今社会问题、科技和人文价值观、文化、世界宗教、政治体系、社会哲学、发展和人类文明、法律和社会、东亚和东南亚发展和文化、世界公民教育、文学欣赏、学校生活和身心健康。内容既普遍又丰富，而且教育目标非常明确，就是使学生得到全面发展。

（2）内地学校道德教育内容的特点

在mainlandChina，高校道德教育的内容主要包括:马克思主义基础知识和基础理论教育、爱国主义教育、集体主义教育、社会主义教育、基本国情和形势政策教育、理想人生观教育、道德教育、工作和社会实践教育、社会主义民主理念和守法教育。心理教育等十大层次。从这一理论中的德育内容体系和内地学校实践中的德育内容可以看出，中国内地学校的德育内容具有以下特点：

1.以马克思主义理论教育为主。从这一理论中的德育内容体系和内地学校实践中的德育内容可以看出，中国内地学校的德育内容具有以下特点：

1.马克思主义理论教育的主导地位。马克思主义是一种科学的世界观和方面。它不仅是无产阶级的完整理论体系，也是指导党和国家的基本路线和重大决策的理论基础。因此，对全体学生进行马克思主义基础知识和基础理论教育，成为内地学校德育的核心。

早在解放初期，大陆各级各类学校就开设了以马列主义、毛泽东概念为主导的政治知识课程和政治基础课程，特别是在高校开设了一系列马列主义理论课程，为学生提供辩证唯物主义和唯物主义历史教育，塑造科学的世界观和人生观。改革开放后，根据国家现代化建设深化发展的新形势，大、中、小学德育课进行了改革。其中，小学主要开展以“五讲四美”、“五爱”为核心的社会常识和社会道德教育，开展马克思主义最基本的观点和方式教育；初中主要开展社会主义发展规律和社会主义建设常识教育，开展辩证唯物主义教育；高校主要开展历史和国情教育，掌握中国走社会主义道路的历史必然性，开展马克思主义基础理论见解教育。20世纪90年代，邓小平的理论逐渐“进入课堂、教科书和学生的思想”，特别是邓小平的基础课程在高校广泛设立，进一步丰富和完善了马克思主义理论教育。

2.爱国主义、公民意识和社会主义教育的主体。爱国主义、公民意识和社会主义是中国对每个公民思想道德最基本的要求。因此，“三主义”教育在大陆、中小学德育课程中一直占有重要地位。以中学德育为例，爱国主义、公民意识和社会主义教育在八个方面处于首位。并且有十多种教学重点。

“三主义”教学不仅在教学过程中受到高度重视，而且各级各类学校也根据社会形势发展，根据一系列教学活动不断完善和深化“三主义”教学。例如，解放初期，整合抗美援朝运动，为学生提供深入的爱国主义和国际主义教育；20世纪80年代初，“三主义”的教学进一步加强，全国大、中、小学通过组织“五讲四美三爱”活动。

3.优秀的品德教育视频。人生观教育、人生观教育、理想教育和道德教育都体现了内地学校品德教育的优秀视频。在人生观教育方面，内地学校坚持用马克思主义世界观教育学生，包括辩证唯物主义和唯物史观。在为学生提供辩证唯物主义和唯物主义历史观教育的基础上，一方面，学生可以从客观现实的角度思考问题和做事，采取科学现实的态度；另一方面，让学生正确对待人类社会发展规律，坚定共产主义信念。在人生观教育层面，倡导学生塑造为人民服务的工人阶级人生观，以实现共产主义崇高理想为人生最高目标；在道德教育方面，注重为学生提供社会主义道德基本标准——公民意识教育和社会主义和共产主义道德培养，让学生塑造以社会主义公民意识为中心的价值观，为人民服务，弘扬对国家和人民的奉献精神，把大局放在首位，妥善处理中国、团体和自身的利益关系；抵制拜金主义、享乐主义和极端个人主义。优秀的道德教育内容与中国大陆学校的道德教育质量密切相关，体现了大陆学校对道德教育的理想追求，

二、香港和内地学校的道德教育方法比较

德育途径是对学生实施德育危害的途径，它与德育目标的实现和德育内容的实施密切相关，在不断探索的过程中，香港和内地学校构成了各自的德育途径。

(一)两地高校的道德教育模式

香港和内地学校在实施道德教育方式上有许多共同之处，体现在以下几个方面：

1.根据教学过程进行道德教育。

(一)两地高校的道德教育模式

香港和内地学校在实施道德教育方式上有许多共同之处，体现在以下几个方面：

1.根据教学过程进行道德教育。在香港，教学过程是学校道德教育的基本途径。香港中小学课程大纲明确规定，各学科有责任结合本课堂教学开展公民和道德教育。具体来说，公民和道德教育主要通过以下课程和学科进行：（1）班主任课。班主任是香港学校德育最重要的负责人。每周二的班主任课是为学生提供德育和公民教育的综合课程。(2)伦理。以中国文化和教学资源为基础，激励学生获得正确的伦理原则，建立人际交往和道德修养，做一个有道德的人。(3)宗教科。大多数香港人都相信宗教，所以大学依靠宗教，教育学生做更多对他人、社会和民族有益的事情。(4)社会教育科。其目的是通过培养知识学习、态度和技能，提高学生对自己、社会、中国和世界的认知，发展思维能力，建立自己的价值观。此外，语言科、史地科、经济与公共行政科、政治与公民事务科、常识科等可靠课程都承担着教授相关公民知识、塑造道德修养、教书育人的责任。在大学阶段，道德教育主要通过普通课程和类似课程进行。

在大陆，各级和各类学校主要通过设立特殊的道德教育课程进行道德教育。如小学思想道德课、中学思想政治课、大学马克思主义基础课和思想道德课。这些课程主要采用教师教学的形式，系统地教学生马克思主义基础理论、人生观、人生观、价值观和各种行为准则。

2.根据课余活动进行道德教育。在香港，高校非常重视校园课外活动的道德教育效果，将其作为可靠课程的有益补充，广泛鼓励学生参与各种课外活动。香港中小学课外活动可分为：（1）学校活动；（2）服务活动；（3）户外活动；（4）娱乐活动；（5）了解各学科的活动。各种其他活动都有自己的教育宗旨。例如，服务活动旨在培养学生服务他人、尊重他人的心态，提高公民的责任感和义务感。除一般活动外，还不定期组织一些大型专题教育活动。以礼貌运动为例，为了让学生了解礼貌待人的主要内容，培养真诚、善良、谦虚等良好品格，各学校开展了一系列活动，如特别歌曲创作、礼貌卡设计、特别墙报、最礼貌的学生评价等。香港大学也有相当多的课外活动，包括学校和社会学生。其中，“舍堂教育”在香港高校德育中起着至关重要的作用，由舍堂(香港学生公寓称为“舍堂”)发起。在房屋监督的管理和组织下，不仅有各种欢迎会议、欢迎会议、师生聚会，还组织课程兴趣小组，开展各种比赛活动，出版房屋期刊等。

在mainlandChina，每所学校都有计划、有目的地组织各种课外活动，主要包括校会、班会、时事政治报告、各种科技活动、文艺活动、户外活动等。这些活动在塑造学生优秀的道德修养、意志力和生活乐趣方面发挥了积极有效的作用。实践证明，开展适合学生心理发展特点和教育意义的课外活动是为学生提供道德教育的实用途径之一。

3.根据社会实践进行道德教育。在香港，中小学的社会实践活动主要包括：引导学生参观社区、社会福利和公共服务机构，参与植树、帮助老年人等公益活动。根据这些活动，让学生掌握社区，掌握香港，塑造学生重视道德，关心他人和社会良好的行为习惯：在大学里，通常是鼓励和引导学生参与政府部门、公司、企业单位的一些主要工作，或参观商业主体或社区调查，引导学生关心社会，掌握群众困难，服务社会，塑造学生高尚的道德品质和奉献精神，尽快了解未来的就业环境，为未来的就业做好心理准备。

在mainlandChina，各高校始终坚持教育与生产劳动、社会实践相结合的原则，将生产劳动和社会实践作为必修课纳入教学计划。例如，在城市小学开展了以“自学、自力更生、自我保护、自力更生、自律”为主题的小型实践活动，在农村小学开展了“小火花计划”活动；在中学，主要通过组织学生参与社会研究、社会服务、访问、军事培训和生产劳动，培养他们务实、热爱劳动、珍惜劳动成果的道德修养；在大学里，社会实践主要包括社会研究、志愿者教学、科技文化服务、工矿企业实习等方式。这项活动对大学生掌握国情、社会主义建设和改革的具体情况、提高社会责任感和责任感发挥了重要作用。

(二)两地高校道德教育方式的差异

香港和大陆的学校在道德教育方面也有所不同。香港学校更注重心理咨询和隐藏学科的道德教育功能，而大陆学校更选择正式的机构教育模式。

(二)两地高校品德教育方式的差异

香港和大陆学校在道德教育方式上也存在差异。香港学校更注重心理咨询和隐藏学科的道德教育功能，而大陆学校更注重正规机构的教育模式。

1.香港学校在道德教育方式方面的特点。(1)重视心理咨询。心理咨询是香港学校实施德育的一种非常独特的方式。它在塑造学生健康良好的心理素质方面发挥了极其重要的作用。心理咨询的任务是引导学生解释困难，根据学生在成长过程中对家庭、大学、社会及其现有制度的怀疑、不满和抵制，使他们对这个问题有适当的想法，从而促进他们身心的健康发展。心理咨询工作在中学普遍进行。一般的方法是由学校任命一名或一组教师，与学院和大学的社会工作者合作，专门监督和实施学校咨询工作。(2)重视校风建设。“学风，又称隐蔽课程，是指学校独特的精神和风格”[2](P2]、34)对培养学生的性格和为人处事的心态有着深远的影响。在公民和道德教育中，香港各高校都感受到了无言教育的熏陶作用，因此普遍重视校风建设。例如，制定严格的校规和纪律，规范学生的行为，通过法律制度和舆论的作用，形成强烈的教育氛围，使学生能够培养遵纪守法的习惯和主动性。在香港的大学食堂里，虽然有很多人在高峰时间排队买饭，但他们并没有排队。不难看出，校风建设确实是提高高校道德教育效果的有效途径。

2.内地学校在道德教育方式层面的特点。(1)重视班主任的工作。在大陆中小学，班主任的工作是塑造学生良好思想道德、引导学生健康成长的重要途径。班级是学校德育的最基层。班主任的工作是根据德育大纲的内容要求，整合班级学生的实际情况，有计划地开展教育活动，建立良好的班级作风。(2)重视团体活动和党团建设。共青团和少先队是内地学校学生的集体组织，他们组织的活动是调动学生自我管理的最佳方式。因此，各类学校大多给予积极的支持和指导，充分利用其在学校德育中的作用。共青团和少先队活动的主要内容是。引导学生塑造崇高的理想和良好的道德时尚，继承革命传统，学习自我教育和自我约束；根据各种健康、有益、生动的活动，吸引青少年，落实高校的各种道德教育任务。实践证明，党团建设是我国高校德育的重要途径之一。

三、香港和内地学校的道德教育方法比较

(一)香港学校品德教育的渗透和多样化

倡导隐性教育，注重渗透，是香港学校道德教育的一大特色。一方面，德育渗透到正规课程中，注重知识教育的教育效果。另一方面，德育渗透到学生的各种活动和学校管理中，使其受到影响。香港教育界广泛认为：“一所好学校的全面正常生活比一些不断传达价值观或社会意识的特定课程更能让学生创造理想和完美的网格”[3]（P30）。这种寓教于学、趣味性、寓教于活动管理中的多方位渗透教育大大提高了香港学校道德教育的有效性。

香港作为东西方文化的交汇点，在教育理念上表现出多样、灵活的特点。一方面，保持传统的东方道德教育模式，重视道德知识的软件教学；另一方面，积极吸收价值反应法、道德认知发展法、活动参与法、场景启迪法等西方现代道德教育方法。

(二)国内高校品德教育中的灌输和推理

国内高校实施道德教育的关键是传递教育法，即教育者系统地向学习者教授某些思想理论。中华人民共和国成立后，作为一个社会主义国家，建立了以共产主义为目的的马克思列宁主义和毛泽东思想的地位和一系列价值观体系。根据列宁的社会主义意识，在无产阶级运动中不可能自发产生。它需要外部传播理论。它认为，共产主义思想道德作为共产主义思想体系的有机组成部分，也应该从“外部传播”中塑造。因此，传播法一直是道德教育方法的关键。实践证明，该方法具有明显的偏见，对塑造学生塑造科学世界观、人生观、道德观和提高马克思主义理论水平具有不可否认的作用；但从学习者接受心理和个人思想道德的整个过程来看，该方法有一定的局限性。此外，大陆的道德教育还经常使用推理教育法、示范法、表扬法和批评法。在一定的历史条件下，这一教育理念对培养青少年的优良品行具有重要的积极意义。然而，随着智能化的过程，人们逐渐发现，这种基于“社会本位”教育理念的传统教育方式往往忽视了青少年发展的特点，教育者和学习者之间很容易形成一种控制与被控制的关系。这种关系在一定程度上束缚了青少年的观念，窒息了青少年的独立性和创造性发展。因此，在新的历史条件下，为了促进品德教育效果的提高，必须加快品德教育方法和手段的更新。

四、香港学校道德教育启发国内学校道德教育改革

根据香港和内地高校道德教育的内容、方式和方式，对国内道德建设有以下启发。

(一)丰富和拓宽高校道德教育的内容

香港学校道德教育的一个突出特点是多维，体现在它不仅注重儒家职业道德的教育，而且普遍吸收创新精神、民主精神、法律纪律精神等西方文化的优秀成分；不仅注重基础文明和当代社会认知的教学，并将环境保护、人道主义、和平与发展等人类共同、一般的行为准则作为道德教育不可或缺的内容。香港学校道德教育内容的多维特征无疑是国内高校丰富和拓宽道德教育内容的良好灵感。香港学校道德教育内容的多维特征无疑是国内高校丰富和拓宽道德教育内容的良好灵感。

1.继承和弘扬民族优秀的道德传统。从香港的德育内容来看，儒家伦理始终是贯穿其中的主线。它不仅注重继承仁、义、谦、忠、孝、原谅等中国传统美德，而且在当代诠释了一些概念和信息，鼓励人们用这些伦理思想塑造自己。香港对其民族文化传统的继承和创新水平的掌握值得反思和参考。事实证明，虽然随着时代的发展和成长，人们的生活方式、文化观念、社会道德甚至价值观都发生了变化，但中国文化和传统美德在中国道德建设中仍需要传承和发扬。

2.重视基础文明和良好行为的教学。许多从香港调查归来的学者和工作者都有这样的共识：香港学生的前提是文明素质普遍高于国内学生。归根结底，这主要与香港学校一直重视为学生提供基础文明教育和良好行为习惯的习惯形成密不可分。相比之下，国内高校忽视了学生基础文明教育和道德素质的提高，导致青少年普遍不尊重长辈、不珍惜物品、劳动观念差、至少缺乏道德约束；即使是一向被认为文明程度较高的大学生，基本文明素质也令人担忧。为了改变这种状况，努力提高国内学生的道德修养，高校道德教育必须重视基础文明教育。特别是中小学要把培养学生良好的道德修养和文明习惯作为重要内容，不懈努力。

3.丰富融入时展的德育内容。摆脱国内学校德育仅限于思想政治教育的传统内容体系，使学校德育能够真正融入现实和未来社会发展的需要，以及青少年身心发展的必要性，小化妆认为也应该增加以下内容：（1）现代意识教学，让学生与当今社会发展，特别是与现代市场经济发展一致，如主体意识、竞争心理、及时性、民主意识、法律意识及其艰苦奋斗和开拓创新精神；（2）道德能力的提高使学生具有较强的道德认知、道德判断和道德实施水平，使学生能够独立区分是非，判断是非，遏制不良条件的限制；（3）生态伦理教育使学生能够改善和保护自然环境，保持生态平衡的主动性；（4）心理教育使学生具有良好的心理素质，如自尊、自爱、独立、诚实、正直、勇敢、进取等，以及较强的耐受性、耐挫折性和环境适应性。这不仅接近当今社会，而且接近学生的实际内容，可以使国内学校的德育内容突出主题教学，变得丰富和充满时代感，使培养学生更好地走向世界，面对现代化。这不仅接近当今社会，而且接近学生的实际内容，可以使国内学校的德育内容突出主题教学，变得丰富和充满时代感，使培养学生更好地走向世界，面对现代化。

(二)填补和完善道德教育的路径和方法

1.德育传递与德育渗透的结合。传播和渗透是道德教育、教育方法或方法，传播是一种明显、密集、全面、即时的宣传教育方法；渗透是一种隐藏、分散、间接的教育方法。小编认为，在道德教育中，两者之间的关系应该是平行的、互补的、相互促进的。

2.重视心理咨询的德育功能。从香港学校的道德教育实践来看，他们非常重视心理咨询。例如，每所学校的学生事务处都有一个心理咨询小组，为他们提供个人心理咨询，并为一些常见问题设立专门的咨询。香港的心理咨询工作不仅早期而广泛，而且非常有效，成为学校道德教育的有效途径。这方面的经验确实值得国内参考。

3.拓宽模式，创造开放式德育模式。道德教育是一项复杂的系统工程。学生思想道德的形成和社会、家庭和学校的发展趋势越来越明显。封闭式大学的道德教育不再符合当前道德教育的发展方向。因此，要重视德育开放。在这方面，香港学校的道德教育实践为国内高校提供了很多有益的参考。长期以来，香港学校实行开放的德育布局。高校的“小班”与社会的“大班”密切相关，在教育理念上展现了百花齐放的局面。许多西方德育方法，如价值反应法、道德认知发展法和社会行为感受法，得到了广泛的应用。因此，国内高校应首先摆脱纯课堂传播、报告和宣传的方式，充分利用第二课堂的道德教育功能，组织学生开展各种课外活动和社会实践。采用“开放式”教育方法，增加德育数据引入，开阔学生视野，培养区分、识别、选择和吸收各种社会信息的能力。同时，积极借鉴国外道德教育中有价值的东西，拓宽道德教育的理念和途径，创造开放的高校道德教育模式。

总而言之，香港学校在道德教育实践中确实有许多有益的经验和做法，值得国内高校借鉴和学习。但这并不是说香港学校的道德教育是完美的，在各个方面都比中国好。事实上，香港学校的道德教育也存在许多问题。更突出的是缺乏完善的德育内容体系。学校德育长期消除政治教育，逃避国家教学，导致青少年一代缺乏应有的爱国主义和民族意识。其次，学校德育长期不受重视，“重智轻德”的情况长期存在。这些都是香港学校在未来道德教育发展中迫切需要改进和加强的。由于本文的重点是揭示香港学校道德教育在新形势下如何有效实施国内高校道德教育的灵感，因此这里没有对存在的问题进行过多的分析。

参考文献

[1][3]香港教育署编辑。高校公民教育指导[Z]，1985.

摘 加强学生的公德教育，对学生建立良好的道德修养起着重要的引导作用。学校是未成年人思想道德教育的主要地位。要把德育放在素质教育的首位，积极推进新时期思想道德教育的教学特点，从浅到深，科学教学。同时，完成家长学校，提高家长素质，学校与学生家庭密切合作，促进学生公德教育。

关键词：青少年；公德教育；问题研究

G10-012.9中图分类号 文献标识码：A 文章编号:1009-010X(2015)36-007-002

社会道德是所有公民在人际交往和公共生活中应遵循的行为准则。加强社会公德意识需要依靠社会公德意识的教学，社会公德意识教育的重点是青年学生。因此，提高青少年学生的社会公德意识教育关系到国家公民道德建设的成败。

在市场经济的浪潮中，公众的价值观是多样化的， 市场经济的负面影响对青少年学生的生活环境有负面影响。青年学生正处于发展过程中，正在形成人生观和人生观。他们的观念幼稚纯洁，容易认识到各种新事物。有一定的可塑性和不稳定性。如果不及时正确对待，很容易受到社会不正之风的影响。部分青年学生社会道德意识模糊，社会道德行为失范，学校是青年思想道德教育的主要地位，部分高校只注重考试导向教育，不注重素质教育，片面追求入学率；只注重书本知识的传递，不注重提高学生区分是非的能力和融入社会的自我预防意识。与此同时，一些学校，特别是中小学，只关注考试课程，不够重视思想道德课程；一些学校以“素质教育”和“减轻负担”的名义，把思想道德教育工作放在可有可无的地方，这种智力教育比道德教育更令人担忧。学校作为教育者培养人的地区，不仅要教学生知识，还要根据未成年人不同时期的生理心理特点，采取良好的教育方式，切实加强学生的思想道德教育，使教学与教育紧密结合。因此，要按照《公民道德建设实施纲要》的规定，在青少年学生中广泛开展公民道德教育，努力培养和培养符合时代标准的社会主义事业建设者和接班人。

在青少年学生中进行公民道德教育，要科学布局，明确不同年龄和学习过程中青少年学生道德教育的具体内容。一般来说，要遵循循序渐进、循序渐进的标准，使道德教育符合各阶段学生身心特征和成长的需要。小学主要通过生动活泼的校内校外教育教学活动，以“热爱祖国、热爱人民、热爱劳动、热爱科学、热爱社会主义”为核心内容的社会主义公民道德教育、社会常识教育和文明行为习惯培养教育；中学注重培养学生的道德判断；高中和大学需要学习和教育学生的重要思想、科学发展和一系列讲话精神，包括马克思列宁主义、概念、邓小平理论、“三个代表”，开展辩证唯物主义和唯物主义历史观的基本见解教育，加强国情教育和国际形势教育，提高爱国主义和人文意识，坚定社会主义信念，引导学生塑造正确的择业观和创业观，坚定社会主义信念，为社会输送“梦想、道德、文化、纪律”的合格人才。

要在青少年学生中开展公民道德教育，就要转变教育观念，构建立体的公民道德教育体系。

在青少年学生中开展公民道德教育，要转变教育观念，构建公民道德教育立体教育体系。首先，要充分发挥中小学思想道德课和思想政治课的主要渠道作用，把德育课作为主要课程；其次，要把公民道德教育融入到各种课堂教学中，扎根于课堂教学的各个阶段。三是以开展丰富多彩的教学活动为公民道德教育的有效载体。根据青年学生的身心特点，使用图书馆、窗口等教育设备，根据演讲、歌唱、书法、绘画、口号、校园广播，大力开展科技、艺术、体育、军事训练等娱乐活动，积极创造健康向上的学校文化。

要在青少年学生中进行公民道德教育，就要让教师做起。孔子说:“它的身体是正的，不允许；它的身体是不正确的，尽管它不好。“教师自身的道德形象不仅影响学生，而且加强或削弱教育。平时老师要注意个人修养，提升自己的性格，提升“身教”观念。高校应积极有计划地分配教师参加各种专业理论课程，特别是相关教育和心理培训，使教师能够及时把握青年学生的心理特征和差异，根据时间采取措施，使德育得到意想不到的效果。教师应根据当地文化和青少年学生的具体情况，有效解决教材问题，创造当地教材的使用。根据教学，必须选择青少年学生熟悉和接近他们的具体有价值的例子作为道德教育教科书。只有这样，青少年学生才能对课程感兴趣，提高实际效果。

要进一步完成家长学校，不断提高家长素质。父母与青少年学生有着特殊的婚姻关系，是成长过程中的关键指导者、推动者和支持者。他们的言行对培养青少年学生良好的道德品质和习惯有很大的危害。因此，提高家长素质，提高家长教育孩子的观念，是加强青少年学生道德建设的重要途径。提高家长素养最有效的方法就是完成家长学校。根据家长的具体情况，设立家庭教育知识、人文知识、法律法规、社会道德知识、身心健康等培训讲座，不断提高家长的综合能力，使家长能够教育孩子。

关键词：小学体育教学；德育；重要作用

体育课程更注重学生的组织能力，对学生团结精神和集体主义精神的形成起着非常重要的作用。小学体育教学承担着德育的重担，其教学质量的不断提高对学生综合素质的培养起着非常重要的作用。小学体育教学承担着德育的负担，其教学质量的不断提高对学生综合素质的培养起着非常重要的作用。让我们来讨论德育在小学体育教育中的意义。

一、渗透德育在小学体育教学中的重要性

1.有利于学生建立良好的意志力

教师作为课堂的领导者，在体育教学中，必须采取教学的形式，即根据学生的实际特点和实际情况进行教学的方法和方法，使学生能够产生不怕困难的精神水平。在教学过程中，教师可以通过构建相关情况来激发学生的学习潜力。同时，教师还应引导学生与主观困难作斗争，根据自身缺点慢慢摆脱，实现自身实力的不断提高。

2.有利于激发学生的荣誉感和爱国情绪

小学体育课堂教学有利于学生荣誉感的提高和爱国情感的塑造。在日常教学中，教师可以收集与教学内容相关的小故事和其他教材，以短故事的方式促进学生的情绪，激发学生的爱国情绪，为祖国赢得荣耀的愿望。如今，一些学生抵制体育课。教师应引导学生以比赛的形式摆脱自身的弱点，帮助他们树立正确的价值观和人生观。

二是小学体育教学渗透德育对策研究

1.开展多方面培训，全面提高体育教师渗透德育能力

我们整理了我市小学体育教学德育渗透的缺陷，结合我市小学体育教学的特点和学生的生理心理特点，提高了德育的渗透，让体育教师在课前更好地掌握体育教材，不仅要了解教材的体育技能，还要了解教材的德育内容。作为一名体育教师，我们需要在体育课前仔细设计德育内容，将更好的德育内容引入体育课程，并亲身体验。作为一名体育教师，我们需要在体育课前仔细设计德育内容，将更好的德育内容引入体育课程，并亲身体验。在选择德育内容时，体育教师应该让学生体验体育名人和优秀运动员为国家赢得荣耀的事迹，让学生从小培养努力工作的意志，为祖国赢得荣耀的崇高目标。

2.提高小学体育教学渗透德育方法的能力

作为小学体育教师，我们应该充分探索体育课堂的道德教育内容。如果我们需要渗透到体育课堂中，我们必须选择一种合理的渗透方式，这是渗透到体育教学中的成功的关键因素。要根据自己高校的特点和学生的心理特点，选择学生容易接受的方式和内容，在体育教学课上能感受到七个学生。

3.根据课前游戏渗透德育

与中学生和大学生的体育课程不同，如果单一的小学体育教学不能吸引学生的注意，教师需要在正式讲座前使用小游戏来吸引学生的注意。例如，教师可以在课前安排一个关于“丢沙袋”的游戏，激发学生的士气和竞争心理，完成个人竞争力的不断提高，使教学过程的效果和重点更加清晰。

4.在教学过程中完成德育的渗透

体育课程作为一门户外教学学科，对学生遵纪守纪的观念和主动水平有非常严格的规定。因此，在实际教学中，教师应根据课程内容加强学生的纪律和主动性。例如，课前游戏结束后，学生应在教师的指导下迅速进行团队变化，等待课程开始。然而，从目前的教学来看，许多学生仍然很难达到上述规定。教师可以利用这个机会为学生提供道德教育，告知学生纪律对个人、团队和社会的意义，引导学生在课前游戏结束后立即聚集，通过反复训练形成应急反应，在教师的指导下快速聚集，在不断的训练中提高学生的纪律。

在体育教学中，教师还需要不断加强学生的道德修养教育。在教学短跑或足球等经济课程时，可以观察学生的诚信和公平。因为学生有很强的竞争力，他们会无意识地犯一些错误。在团队教学中，要求学生树立正确的价值观，认识到团队合作的意义，保持宽容的重要性。教师还应该提高学生在体育课程中提高自己的观念。

在小学，体育课是做好德育渗透的最佳场所，体育课也肩负着学生的德育义务。小学体育教师要努力学习体育课程的新方法，让学生在发展的同时加强德育。

参考文献：

1.德育是德日教学的民族特色之一。德日教育一直重视德育，把德育放在首位。早在1879年，日本就实施了《修订教育令》，明确了以修身为“本”、以知识为“末”的原则，使单独的德育课程——修身科口授课时间约占讲课时间的1.5%至10%，在各科中跃居第一[1](P293)。尽管二战后主智主义教育路经一度实施，但1971年，日本实施了教育改革令，重点把德育放在首位，重点抓[2](P295)。此后，日本政府出台了一系列重申这一思想的文件，在社会上形成了德育主导观念的共识。

为了进一步实施这一思想，一方面，日本国家对学校德育实施了全面干预，从教育部、德育研究机构、研究协会、区域教育机构、学校辅导小组到校长都有一套完整的管理机制。1963年以来，文部省先后在全国各地、道、府、县的一批特定中小学担任德育实践机构，根据地区协调组成道德教育共同推进学校，并立即在文部省及其所属政府教育委员会的指导下。在这些学校中，几所学校通常共同成立德育委员会。其次，每所学校都配备了德育研究协会，研究具体学校的德育教材、方法、各种活动计划、遇到的问题以及不同时期的德育关键[3]（P138）。日本国家研究所及其都、道、府、县等教育政府机构、教科所或教研会都有专门的德育领导和研究机构。另一方面，自1958年以来，日本中小学每周开设一门道德课程，称为“道德时间”。可靠的教科书由文化部制定。除了可靠的教科书外，文化部还编写了一套当地的德育教科书，里面有数百篇文章。

德国高校是从教育机构演变而来的，德育具有浓郁的宗教色彩，德育第一的观念在古代也存在。1870年德国统一后，宪法规定宗教教育为主要课程，学校德育主要由宗教教育负责，宗教教育管理。威廉二世教令1889年规定，德国学校把“畏神”和“爱国爱党”的教学放在首位[1](P166)。后来，由于希特勒上台后加强反动政治教育，德育一度等同于军国主义宣传，德育路线在战争中起到了推波助澜的作用。因此，第二次世界大战后，唯智教育一度在西德流行起来。然而，暴力和其他问题促使人们继续反思道德教育问题。许多州（如巴伐利亚州）已经对道德教育做出了决定。州宪法明确规定了道德教育的主要内容，强调高校不仅要教授知识，而且要塑造人的个性和思想，教育学生重视宗教，爱国主义，爱人民。

德国对德育的重视程度与日本政府的主导地位大不相同。德育实行教育分权制，两德统一后依然如此。学校道德教育以宗教教育为基础，在各个方面都突出了教会的作用。宗教课是中小学必不可少的学科，由教学安排，校长不得干预和考虑。此外，德国人认为思想行为教育是一项综合性工程，注重将德育植根于所有教学工作中。除宗教课、伦理课、社会课等德育学科外，规定其他课程还应承担德育任务（从操作角度看，大众学校实行教师班制，一名教师上十门课，这也非常有利于教师将德育与其他教学联系起来）。

2.德日德育的特点之一是重视本民族传统的道德价值观教育。日本德育重视传统的道德价值观教育。在明治维新之前，各种教育（如家庭、私立学校、普通乡村学校、大学辽等）都以传达社会道德为基础，对人民进行严格广泛的封建神道、儒道、武士道三重道德陶冶，青睐钦佩、忠孝、勇敢、毅力、同名轻死、军刀钦佩、舍生正果等价值观；明治维新时，在吸收西方科技文明的同时，封建道德仍然是学校道德教育的基本内容，培养掌握现代技术的封建臣民武夫；从那时起，军国主义教育的实际实施使西方技术和皇家宝藏更加紧密地融合在一起。在注重富国强兵知识技能教学的同时，以培养忠诚的臣民为目标。最后，“忠诚爱国”的军国主义道德教育成为了战犯的同伙。1947年，日本修订了《教育基本法》，放弃了青睐武士道军国主义50年的道德教育路线，培养人民热爱真知和正义，重视自我价值，具有独立精神、健康和和平的理念。从那以后，通过几次改革，德育目标明确规定日本人要“独立”，青睐重视自己、个人、随意、纪律、义务等当今社会所需的价值观。此外，特别注重忠孝、家庭、皇道等传统道德价值观，与“建设家乡”、“为大和民族权益”等口号相结合，再加上其他感性材料(包括英雄史)。需要指出的是，20世纪70年代初，日本对日本国家的尊重和钦佩以及其侵略战争和战犯的装饰心态越来越受到世界的关注。

德国自19世纪70年代统一以来，虽然构成了全国一般的国家教育体系，但德育的宗教特征仍然很强，价值以一般规则为载体，遵循宗教价值观、尊重、恐惧、服从、纪律、忠诚、义务、仁义价值观反映，市场经济价值取向功利，相信竞争、权益、自尊、义务、效率、休闲等，通过冲突和磨合，战后，德国德育的目标注重培养尊严、自我克制、帮助他人、理解他人、诚实、诚实、互助、给予、仁慈、不自私、使命、原谅和谐等健全的人格素质教育，当今社会需要健全的人格教育与其传统文化特征紧密结合。自然，德国在两次决斗中实施了德育，以对暴力的崇拜和对权威的盲从为特征的“特殊日耳曼民族”的观点在今天西方极右阵营的背景下复活，应该引起人们的关注。

二是进一步加强民族特殊德育

1.德日德育的核心目标是培养民族精神，两国人民有明显的民族认同感。日本学校的道德教育内容主要是文化部制定的道德内容，每一个道德都有详细的说明，强调道德教育和每一个科目和课外活动，除了可靠的教科书，也鼓励教师根据道德教科书，因此，道德教育实际上是由历史、地理、公民、政治经济、家庭技术等社会科学和社会实践课程、生活指导、劳动等共同承担。虽然日本的德育内容非常丰富，但德育的核心目标非常明确，旨在培养民族精神，这是日本学校德育最明显的特点。1990年以后，日本将德育目标表达为：“在家庭、学校和社会的现实生活中贯彻重视人的精神和对生活的敬畏，努力创造文化，发展民主社会和国家，培养为和平国际社会做出贡献的独立日本人，以培养为基础的道德修养”[1]（P298）。1990年以后，日本将德育目标表达为：“在家庭、学校和社会的现实生活中，注重人的精神和对生活的敬畏，努力创造文化，发展民主社会和国家，培养对和平国际社会做出贡献的独立日本人，以培养道德修养为基础”[1]（P298）。它主要有两个：一个是塑造人们的尊严，另一个是塑造人们的尊严培养日本人的根本本本质是塑造懂得诚实羞耻、听从国家意识、有民族优越感的“高大”日本人，使整个日本人树立民族意识。日本民族精神的精髓——勇于进取、不屈不挠、忠诚团结、舍生奉献等德育，深入渗透到每一门德育课程和活动中。由于日本德育是国家德育，家庭、大学和社区承担有效的教育任务，“高”日本教育取得了巨大的成就，日本人有强烈的民族认同感，为自己是日本人而自豪。

除了宗教课和伦理课外，德国德育还渗透到许多社会科学中，如地理、历史、教育、社会、工作、家政、经济等。此外，从宗教仪式到这些庆典仪式，甚至到课堂装饰(悬挂耶稣蒙难大十字架)，道德教化无处不在。虽然德国学校的德育目标因州的具体德育要求而不同，但没有统一的文字表达。但二战后，德国德育的基本目的应以宗教为基础，陶冶“精神与人格”[1](P171)。除了培养学生，还要注重培养人的尊严、克己、使命感、助人为乐、正确的体验、民主精神、爱国爱民及其德意志，其中塑造学生具有“德意志”精神是德国德育的核心目标。德意志民族以其高贵的气质、自尊、使命感、严谨细致的思维而闻名于世。德育的根本目的是培养民族精神，树立民族自信、民族自豪感，传递爱国主义教育。为了实现这一目标，特别是德国历史、德国地理等教学，在各种德育教科书中，德国爱国主义英雄和著名民族专家的国际奉献，但在塑造人们的尊严和使命方面，德国德育对主义的态度与日本形成了鲜明的对比。从某种意义上说，德国的道德教育是相当成功的。在与德国或德国人的交流中，我们总是感受到他们对工作和祖国的真诚奉献，爱国主义和民族认同感非常突出。

2.德日德育的作用之一是民族特别突出。德日德育的效果毋庸置疑，这主要体现在两国特有的民族，甚至在市场经济运行中。

大和民族注重公民意识价值观，注重从群体道德中观察生活，制定行为准则，突出群体意识。人民有着深刻的风雨观念，这是道德教育的效果。日本德育注重合作的集体主义原则，注重培养和培养人民共存共荣的精神。公民意识价值观教育体现在各个方面。例如，中小学德育大纲包含了“相关群体和社会”的道德内容（从低年级到高年级，具体的教学要点是按照循序渐进的标准制定的）[2]（P201），通过解释、讨论、辩论等方式在“道德时长”中进行教育，还渗透到其他社会学科的教学和特殊活动(类似于中国的第二课堂)、在学生会活动、俱乐部活动、学校活动（如国庆节、校庆节、文化节、音乐会、学校运动会等）等活动中，公民意识的道德教育理念甚至可以反映在学生规范中，例如，日本兵库县立神户高中学生守则上的衣服(从袜子的颜色、校服的改装时间、毛衣的颜色和款式……)、[1](P309)等文明用语具有细腻、详细的要求，公民意识深得人心。

日本人注重人群合作的民族特色是如此的独特，以至于在这个时代表现出了独特的市场经济模式:合作市场经济体现在企业间的相互合作和企业内部的团结合作中。员工以工厂企业为家，公司越出名，越注重公司的精神教育，比如松下公司从厂家到监管机构、培训学校及其技术学校和研究机构。大家都非常重视“松下精神”教育[1](P461)，“产业报国，光明磊落，奋发图强，礼貌礼让，融入形势，感恩报德”。许多人认为，重视集体的企业文化创新是日本成为经济巨头的秘密武器。许多人认为，重视集体的企业文化创新是日本成为经济巨头的秘密武器。

在某种意义上，日尔曼民族的国家意识是显而易见的，可以说整体主义意识被广泛接受，这与道德教育是分不开的。德国德育在运作中表现出人的特点，致力于对上帝的虔诚和对人的训练，表现出克己主义、互助、严谨、使命感、关怀、不自私、给予和发展相互原谅和协调的特点。这种道德受到广泛青睐，社会公平也将成为必然。

德国人重视社会公平，在市场经济运行中逐渐形成了具有自身特色的市场经济模式：德国的社会市场经济。第二次世界大战给德国造成了毁灭性的灾难，联邦德国的快速发展被称为战后西方经济增长的惊喜。主要原因是德国经济学家L·艾哈德(LudwigErhard1897)的实施～1977年倡导的“融入社会的自由市场经济”称为“社会市场经济”体系。这类体系的主要特点是结合市场自由经济和社会平衡，统一个人得失和国民经济共同利益，注重效率，加强竞争，注重公平，减少两极分化，倡导社会公平，注重社会保障，突出全社会平等原则。可以看出，德国自我克制、互助、服务社会和人口，在德国社会市场经济模式的形成和实施中发挥了基本作用，德国诚实、诚实、自尊、不自私、使命感、理解他人也体现在各个方面，如二战行为反思和遗憾赢得了世界人民的好评，减少了许多经济发展的外部阻力。

【参考文献】

[1]冯增军。今天的西方大学道德教育[M].广州：广东教育出版社，1993.

【关键词】改进 小学生观念道德 对策研究

一、小学生观念道德教育现状

(一)思想素质水平

今天的小学生受到各种社会思潮的影响，他们的人生观、人生观和价值观呈现出多样化的趋势。他们一般都有很强的责任感和上进心。价值观一般表现出公平、效率、竞争和自力更生的时代特征。然而，许多学生受到拜金主义、享乐主义和个人意识的影响，在建立生活理想、信念和价值目标方面具有强烈的功利主义色彩。例如，随着年龄的增长，学生的自我认同逐渐增强，但责任感显著下降，学习目的更加实用。

(二)政治意识

如今，小学生广泛具有强烈的国家观念和民族意识。他们热爱国家、党和社会主义，关注祖国的未来，期待民族复兴，关心时事和政治冶炼，雄心勃勃，政治立场坚定。

(二)政治意识

如今，小学生广泛具有强烈的国家观念和民族意识。他们热爱国家、党和社会主义，关注祖国的未来，期待民族复兴，关心时事和政治，雄心勃勃，有坚定的政治立场。正确对待、理解和支持党和国家的基本路线、政策和政策，明确支持改革开放。但也有一些学生政治冶炼意识薄弱，反映在对中国特色社会主义共同理想不够坚定、缺乏信念、信心和信念、对祖国情感漠不关心，随着年龄的增长而发展。

(三)心理素质

由于小学生受到考试导向教育、家庭过度照顾等因素的影响，许多学生都有这样或那样的心理问题，这反映在整合薄弱、意志力差、心理承受能力差、抗挫折能力差等问题上。小学生的心理问题表现较差，但在学习困难、适应障碍、网格缺点、适应障碍、社会适应障碍等多个方面也存在一定程度的心理问题或适应障碍。随着年龄的增长，我的学生观念和维护“隐私”的观念得到了改善，对侵犯隐私的行为反应强烈。

二、分析小学生思想道德问题的原因

(一)社会现状的负面影响

经济全球化削弱了人民的国家观念和民族意识，也削弱了许多学生对现有道德的叛逆。一些意志薄弱或参与世界的小学生盲目遵循西方价值观、怀疑、否认和背叛社会主义价值观，理想信念困境、道德行为不道德、生活规划狭隘、庸俗化。随着我国市场经济的发展，经济收入日益多样化。在权益的驱使下，一些人的私欲扩大，产生了个人意识、拜金主义和急功近利的错误观点，这也深刻影响了小学生的观念和道德意识。

(二)学校教育德智障碍

目前，许多小学的德育教育总是处于“重要、优先、忙”的尴尬境地。面对以考试成绩决定成败的“应试教育”，小学德育大大降低，智育被提升到至高无上的地位。在这种情况下，小学生的文化素养可能会提高，但他们的思想道德水平却呈下降趋势。在这种情况下，小学生的文化素养可能会提高，但他们的思想道德水平呈下降趋势。这种顽固的道德和智力障碍严重阻碍了学生的全面发展。师德师风也是影响中小学观念道德教育的重要因素。目前，小学教师的师德师风整体上是好的。然而，也有一些教师意识薄弱，自由主义思想泛滥，缺乏自尊和自爱。个人素质与人民教师的行为准则和要求存在很大差距，在一定程度上影响了学生的道德培养。

(三)家庭教育难题

亲子教育对小学生道德素质的形成有着深远的影响。我们发现，许多家庭在教育孩子方面有以下错误倾向：教学功利，使用方便，只关注学生的学习，虽然许多家长开始关注道德教育，但仍保持口头，忽视孩子的道德培养；许多家长在道德教育内容相对单一，忽视儿童的劳动教育、教育和心理教育；一些家长的具体教育方法，如重说教、轻练习、简单直接的方法；重物质投入，轻精神投入；重言传，益身教。目前，离婚家庭、“独生子女”家庭、“留守子女”家庭等家庭结构发生了许多变化，对学生的观念和道德教育产生了重大影响。

三、研究小学生观念道德教育对策

(一)升级教育理念

教育观念不同，教育手段也会不同，导致教育结论差异较大。作为德育工作者，我们应该纠正重智轻德的意识，塑造“教育第一，德育第一”、全员教育、全过程教育、全方位教育、知识与实践统一的教学理念，塑造与社会发展一致、与学生健康成长相匹配的教育理念，成功促进思想道德教育，努力提高小学生的思想道德素质。

(二)教学目标必须明确

根据展览的必要性、学生的认知特点和身心发展规律，我们应该科学地设定不同阶段、不同层次的有效概念和道德教学目标，以培养学生良好的公德意识和道德使命感为载体目标，以培养学生的爱国主义、公民意识和社会主义道德信仰为主要目标，以培养学生共产主义道德理想为最高目标的概念道德教育目标体系，有效加强和提高思想道德教学的成果。

(3)完全整合教学内容

思想道德教育的内容主要包括：爱国主义教育、理想信念教育、民族精神与时代精神教育、责任感教育、社会主义荣辱观教育、社会道德教育、革命传统教育和心理教育。还必须探索和创新概念道德教育的内容，如社会主义核心价值观、“中国梦”等。概念道德教育的内容也必须进行探索和创新，如社会主义核心价值观、“中国梦”等。同时，要合理选择和整合概念道德教育的内容，使概念道德教育的内容符合时间、学生的理解特征和身心发展规律，充分反映概念道德教育接近现实、生活和学生，促进学生的全面发展。

(四)不断加强家庭教育

家庭是儿童的第一生活环境，良好的家庭教育是儿童健康成长的必要条件。因此，父母应承担儿童思想道德教育的责任，加强道德培养，为儿童树立良好的道德榜样；制定良好的家庭教育，建立民主平等的家庭习俗，积极创造温暖和谐的家庭环境，建立良好的家庭人际沟通；塑造素质教育意识，选择适当的家庭道德教育理念，以身作则，确保言行一致，帮助儿童建立良好的思想素质。

【参考文献】

关键词：中小学 创新道德教育 规定

我党十七大报告提出提高技术创新能力，建设创新型国家。这是国家发展战略的关键，也是提高综合国力的重要组成部分。这是国家发展战略的关键，也是提高综合国力的重要组成部分。明确规定：坚持中国特色科技创新道路，将技术创新能力提高到现代发展的各个领域。根据中间规定，全面准确地把握科学发展观的意义，以科学发展观领导教育工作的整体情况，根植于教育教学活动的各个领域。国家对学生的概念和道德教育要求是坚持“以道德为导向、道德与智慧并举、整合、知识与实践相结合”的教育政策。目前，我国正处于计划经济向市场经济、传统社会向当今社会转型的全面深刻时期。多元文化与多元信息的相互起伏和冲击从多个方面影响着每个人的传统思维方式和价值观，危害着青少年的道德素质形成与发展。高校道德教育经历了严峻的考验，中小学道德教育创新迫在眉睫。[1]

1、道德教育创新的意义

1.道德和道德教育的内涵

道德是一种社会意识，是处理人与环境关系的行为准则之和。这是社会经济、政治冶炼和文化的客观反映，是人与他人和社会关系的体现和调整。道德的独特之处在于，它不是通过强制和威胁来完成的，而是通过传统的、内心的信念和网络舆论来维持的。只有通过教育将其转化为道德主体的思想品格，才能规范和引导主体的言谈举止。[2]道德教育是指一定社会或阶级有目的、有计划、有组织地按照一定的道德标准和改进增加道德影响的活动。与一般的知识和技能教育相比，道德教育具有三个显著的特点：全面、长期和实践。道德教育是一种全面、长期的教育，要促进人的知、情、意、行的全面协调发展。

2.道德教育创新的意义

道德教育创新是为了突破道德教育不科学的瓶颈，科学安排道德教育的内容、方法和对策，以科学发展为指导，提高道德教学的效果。道德教育创新的重要要求是产生合理的道德素质结构，大力弘扬中华民族的传统美德。要正确认识道德教育创新的基本内涵。道德教育创新主要包括三个方面：一是加强内容创新，二是加强方法创新，三是意识创新。青少年道德教育创新是指分析现状，消除缺点，从青少年道德教学内容、方法和意识等方面寻求创新突破，使道德教育发展创新。

二、当前青少年道德现状

目前，青少年观念道德建设面临着新的问题和严峻的考验。“在我们的现实生活中：一些行业道德失范、缺乏诚信、假冒伪劣、欺诈活动传播；一些地方迷信活动、赌博、毒品等社会丑陋情况，成为社会公共伤害；一些成人价值观扭曲、黄金崇拜、享乐主义、极端个人主义，也帮助未成年人的发展产生不可忽视的不利影响。...在各种抑郁因素的影响下，少数未成年人精神空虚，行为失范，有的甚至误入歧途。[3]青年学生正处于形成和发展人生观、价值观和人生观的关键时期，他们的思想和道德水平令人担忧。

1.道德认知水平

首先，价值观发生了很大的变化，现代主义和功利主义逐渐进入校园。随着市场经济的快速发展和社会生活的巨大变化，学生的思想意识和努力目标趋于现实和功利。二是道德分辨偏颇。一项调查显示，43%的学生认为当前社会的道德现实是假的、邪恶的、丑陋的，而不是真的、善良的、美丽的。46%的学生同意“很多事情不知道是好是坏，我不知道该怎么办”。这种模糊的道德认识直接关系到学生选择道德行为的道德素质。三是缺乏理想信念，信念茫然，呈现多元化趋势。在北京师范大学教育系对1万名高中生的调查中，76.1%的人认为“悠闲生活”、“关键”或“特别重要”，只有8.9%的人选择“理想信念”。第四，消除纪律和法律意识。青少年学生组织纪律松懈，自由自在，迟到、早退、逃课严重；缺乏法律意识、聚众斗殴、酗酒闹事、盗窃等违法行为时有发生。

2.道德情感

第一，集体主义精神日益弱化，责任感日益缺乏。最初，个人得失、自我发展和自我价值主要是基于中国和团体的需要和对社会的贡献。很多人把实现个人价值、更高的经济来源和稳定的生活放在人生追求的第一位，讲具体、实惠、好用，进而淡化对远大目标的向往，消除责任感。二是实际社会人际关系的冷漠化。调查显示，学生热衷于在网上聊天、交朋友、玩游戏，热衷于与网上各地的人交流情绪，却忽视了现实社会的亲情和友情。他们沉迷于网络的虚拟生活家居，对现实社会的人际关系漠不关心。

3.道德信念水平

儿童道德意志薄弱，缺乏吃苦精神，倾向于享受，是一种常见的现象。如今，青少年普遍具有良好的教育标准和优秀的生活水平，但他们普遍缺乏艰苦生活的训练，缺乏努力工作和努力工作的精神。调查显示，17%的学生忽视了自己的工作，8%的学生认为，目前有必要发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神。[5]物质利益已经成为一些学生考虑一切的价值尺度，成为他们行为的导向标准。

4.道德行为水平

一是道德认知与道德行为脱轨，知行不同，行为选择通常以自身利益为准则。在一项调查中，45%的学生回答了“如果你在公交车上发现有人偷了钱包，你会怎么样”的问题，表明他们可以暗示被盗者，26%的学生表示他们应该大喊大叫，但他们不敢大喊大叫，3%的学生表示他们假装没有看到，只有29%的学生表示他们会叫别人一起抓小偷。[6]第

二、行为模式往往不文明、不当化。打架骂人、抽烟喝酒、损坏公物、随意吐痰等不文明现象随处可见。吸毒和贩毒已被大学浸透，在校青少年吸毒成瘾者数量显著增加。

道德不仅关系到各种社会利益的维护和调整，也关系到一个人如何生活在这个世界上，如何调整人与人之间的关系，人与环境，人与自然的关系。在大力推进素质教育的今天，道德教育无疑成为素质教育的灵魂。

总之，在新形势下，学生的心理特征、思想状况、价值观等都发生了很大的变化，中小学生的道德水平令人担忧。加强和完善我国中小学道德教育，培养社会需求和谐发展的建设者和接班人，是关系国家未来和命运的重大事件。目前，中小学道德教育必须开拓创新，与时俱进。

三、中小学道德教育创新的重要规定

1.突出学生主体，坚持以学生为主体。

今天的道德教育是当代道德教育的客观要求，以弘扬人主体为本质特征，弘扬人主体，培养人主体意识，提高人的独立性、创造性、选择性、攻击性和自律性。

高校道德教育中的学生主体包括两个方面：一是充分关注教育对象的整体和差异，二是深入挖掘和支持教育对象的生活、移动和创造。

在道德教育中，我们应该认识到道德教育的差异，因人而异。由于生理、身心发展水平和社会改善不同，不同年龄的学生有不同的心理特征，如思维、理解、观念、情感、信念、行为和个人发展。由于个人经历、教育影响、主观条件和个人努力程度的不同，同一年龄的学生具有不同的特点，差异总是存在的。“所有的学生都是独一无二的，能够以独特的方式为人类文化做出有意义的贡献”。[7]应该认识到所有学生都有自己的独特性。道德教育的主体规定，教育的影响应该通过学生自身的思想斗争和自我管理来发挥作用，这决定了教育规定的内容和方法，必须适合学生的心理特征、特征和具体的思维。

道德教育的主体还规定，在道德教育过程中，需要考虑每个学生的心理发展，尊重和激发学生的道德愿望和要求，通过学生的个人评价、自律、自我选择塑造学生的独立、自我控制、自我完善，为学校道德的可持续发展奠定坚实的基础。

青少年正处于人生发展的关键时期，是质量发展的黄金时代，具有很大的发展潜力。朱晓曼教授说：“道德教育就像学习识字和学习数学一样，每个孩子都有发展的潜力。。。如果他们不激励他们，让他们展示，这种潜力就会下降甚至吞没。“[8]长期以来，人们习惯于训练和练习，注重传播，忽视了学生的道德意愿和必要性，忽视了学生积极人生观的建立，降低了德育的质量。

目前道德教育困倦，有社会道德意识混乱、价值多样等客观因素，也有教育本身的原因。许多学校的道德教育实践缺乏灵活性：一些教育工作者在教学中忽视了教育。通常，由于教科书不切实际，逃避现实，缺乏应有的判断力和批判性，很难培养新的社会氛围，成为道德学生。

2.产生合理的道德品质结构。

合理的道德素质结构是指学生的道德知识、道德情感、道德信念和道德行为在高校道德教育中得到全面协调的发展。[9]

在道德发展中，道德认知和道德情绪通常起着统一的作用。提高学生的道德意识是学校道德教育的首要任务。学校道德教育应致力于帮助学生形成正确的道德观念和道德意识，纠正错误，提高他们对道德因果关系的理解。一般来说，道德情绪应该用道德规则来感知、比较和评价人们行为的复杂情绪。情感在个人和社会的性格和行为中起着至关重要的作用。从道德教学的实践来看，塑造学生稳定高尚的情感是学校道德教育的迫切任务。在执行道德责任时，道德信念是主动克服困难、阻碍能力和毅力。青少年履行道德责任，不是一帆风顺的，通常要克服困难和阻力的各个方面，这需要教育他们理性分析环境，调整和操纵自己的情绪、心态等，然后塑造不屈不挠、不怕困难的道德信念，在道德实践中按照正确的道德观念行动。道德教学的具体目的是培养学生良好的行为质量。学校要开展丰富多彩的活动，注重提高学生在具体生活中的道德素质。

思想道德中的知识、情感、意义和行为发展是不平衡的。就整个道德教育过程而言，要统一提高道德认识、道德情感、道德信念和道德行为。提高道德认识，塑造道德情感和道德信念，在提高道德认识的前提下，积极塑造道德行为。单方面强调，不可能提高德育的有效性。

3.大力弘扬中华民族传统美德。

中华民族的传统美德是中华民族几千年文明史创造的宝贵精神财富。中华民族的传统美德可以概括为五个方面：看待中国的“忠诚报国”；以“仁”为本，以“义”为本，对待他人，“推自己与人”、“自己所不欲，勿施于人”；“孝”是家庭生活的道德标准；对待自己，“修身”是自己的道德规则。在新形势下，要重新思考、转型、弘扬中华民族文化传统。在伦理道德教育方面，挖掘内容主要包括：

追求完美人格：传统伦理道德中的道德修养内容极其丰富，其中占有突出地位是指注重做人首先要有人格追求。一是把道德健全作为自身发展的基础。只有先“修身养性”，才能谈“齐家治国平天下”，这是很有教育意义的。第二，把道德理想的实现看作是人生最高层次的必要条件。“财富不能淫荡，贫穷不能移动，权力不能屈”的大丈夫气魄，“宁为玉碎，不为瓦全”的人格尊严，“达则兼济天下，穷则独善其身”的价值观……都体现了传统道德对人格的重视和追求。事实上，人的价值在于信仰、梦想和追求，这在任何时代都是一样的。此外，随着生产力的发展和时代的进步，这种关注人格追求的思想将在更大程度上得到人们的肯定。

尊重诚信待人：诚信是一个人对自己的行为负责的伦理规范。古人把诚信作为区别的重要标准，孔子说：“人而无信，不知其可也。今天我们讲诚信，倡导做人要忠诚诚实，真诚待人，取信于人，给人应有的认可。

提倡生活节俭：“节俭”养“德”。“节俭”反映了对工作的尊重。在培养道德的过程中，适度控制物质欲望，可以纯洁人们的心灵，陶冶人类的感情，培养人们广泛的理想，有利于渴望自己的价值和生活目标。正如诸葛亮常说的：“非淡泊无志，非宁静无志。“[10]在养成节俭习惯时，人的自制力得到了提高，信念得到了锻炼。在利欲熏心的当下，“节俭养德”以教育价值而闻名，引导学生遏制拜金主义、享乐主义等腐朽思想的侵蚀。

注意孝道父母：孝道作为调整家庭成员，特别是子女与父母之间的伦理规范，可以增强家庭成员之间的家庭关系，有利于家庭幸福和社会秩序的稳定。孝道是培养人道主义观念的开始。要懂得感恩，中华民族一直倡导懂得感恩，因为“知恩”是一种善良的道德意识，“图报”反映了一种人生责任。只有在此基础上，我们才能发扬尊老爱幼的民族优质道德传统，从爱父母开始，推动“老我老，人老，年轻我年轻，人人小孩子，提高自己仁德的宽广胸怀。

自然，道德教育是一项系统工程。只有在高校、家庭、社区和社会的协调下，共同承担学生的教育责任，高校的道德教育才能取得更好的效果。

参考文献：

[1]冯建军。关于道德教育和道德教育模式的演变。2005.美中教育评论

[2]陈建华。探讨当前初中道德教育观念。中国教育教学，2006.

[3]郑杭生。中国社会在转型中的转型。首都师范大学出版社，1996.11.

[4]张静.谈未成年观念道德教育.河北教育，2007.

[5]朱小曼.教育问题与挑战.南京师范大学出版社，2001.

[6]中共中央、国务院关于进一步加强和完善未成年人观念道德建设的实施意见。2004年3月3日.

[7]李咏梅.论观念道德教育的主体.素质教育论坛，2007.

[8]宣丽华.参观南京师范大学副校朱小曼.江苏教育研究，2002年，（5）.

引言：众所周知，儿童和青少年思想道德的建立和发展是一个从低到高的漫长过程。不同年龄段学生的教育必须符合他们的生理、身心发展水平和思维特点，忽视或违反这一规律，只是不令人满意，很少，使学生造成叛逆心理。不同年龄段学生的教育必须符合他们的生理、身心发展水平和思维特点，忽视或违反这一规律，只是不令人满意，很少，使学生造成叛逆心理。

然而，在实践中，人们通常片面地强调社会需求，忽视儿童和青少年自身的成长规律。摆脱学生在德育中的实际弊端，如成人化、体育化和一刀切。因此，德育体系的总体规划必须建立在重视教育对象、遵守德育规律的前提下。

德育体系的总体规划首先要处理好目标与分层标准的关系。德育的总体目标是基于我国社会主义教育的总体目标、人才培养的规定和以马克思主义为指导的德育理论。它是一种多维结构，包括政治品质、思想品质、道德品质、个人意志品质和品行水平。因此，我们必须坚持全面培养教育的原则。在多个教育阶段，要逐步培养学生的文明行为、道德素质、人生观、人生观、理想信念及其意志素质。但坚持全面培养教育并不等于否定水平。各种教学的浓度和重点也必须根据不同教育阶段和年龄层次的可理解能力来确定。在爱国主义教育方面，我们必须围绕从小学到初中和大学的不同阶段，并随着学生认知水平、思维能力、社会经验和自我意识的发展而逐步推进。对于学生来说，要培养他们对祖国的依赖感和信任感，通过周围大量可感知、生动、具体、生动的事物，应力戒指空洞的真理，否则那些被视为神圣的东西就会变成毫无意义的空谈；对于初中生来说，他们应该依靠历史、地理、文化、国情等知识来了解自己的祖国，塑造高度的民族自尊和荣誉感，并初步产生维护祖国荣誉和权益、忠于祖国、服务祖国的意识；高中生要正确对待中国社会主义政治冶炼、经济体制和发展目标，把爱国主义教育与建立正确的社会理想和思想相结合，塑造学生建设富裕、民主、文明的社会主义现代化国家的使命感和责任感。

德育体系的总体规划必须解决小学、初中、大学教育阶段之间的关系，使其既有分工，又能促进对接。

德育体系的总体规划必须解决小学、初中、大学教育阶段之间的关系，使其既有分工，又能加强对接。目前，我国大中小学的德育基本处于“铁路警察，各管一段”的状态。一些教育，简单的重复，一些教育相互脱轨。要改变这种情况，我们应该从课程内容、教材编写、校内外各种道德教育方式、教育理念、管理方法和行为评论等方面进行总体规划。同时，要在实际工作中创造保证这种衔接的权利。如今，各地已经进行了一些探索，比如根据制定德育大纲，构建各阶段德育目标和内容的序列体系。另一个例子是，小学与初中、初中与大学毕业班学生的交接与反溃，就像马鞍山二中连续三年跟踪掌握高中毕业班学生的表现一样，这是改进工作的好经验。此外，有效的沟通方式：大、中、小学相关人员共同讨论高校道德教育项目，交流科研成果，相互倾听意见，创建学生参观、浏览、讨论制度；还有管理对接：配置优秀教师担任班主任或辅导员，避免管理环节的空缺。以上探索都非常有益，应进一步形成稳定的制度。

德育体系的总体规划还规定，要解决道德教育与政治教育的关系。道德是生活的基础。一个缺乏良好道德的人，不可能塑造为人民服务、造福社会的人生观，也不可能致力于代表大多数人权益的社会主义事业。目前，我国正处于新旧体制转型阶段。在建立和发展市场经济体制的条件下，重建和提高社会主义道德是确保市场经济健康文明发展、促进社会全面进步的迫切需要。中小学是形成良好道德素质的基础。要特别重视道德教育，提高学生的道德素质，使他们在复杂现实中区分是非、善恶，遏制不良影响。即使对大学生来说，也要强调道德上的自我修养和自律。那种认为注重道德教育就是消除政治教育的立场无疑是错误的。然而，塑造“四有”新手也应该有社会主义的理想信念，即建设具有中国特色的社会主义。没有崇高的理想信念、正确的价值观和人生观，青少年的道德水平就无法达到更高的水平，甚至在复杂的社会环境中失去前进的动力。道德素质、思想素质、政治素质是循序渐进的，明显提高，也是相互渗透、相互作为条件的。要准确认识和解决道德教育与思想政治教育的关系，科学安排各种教学内容。

德育体系的总体规划代表了当前管理模式的重大变化。德育是一项科学、综合性强的工程。它要求各级教育行政部门将主观、随意的领导转变为科学的指导和决策，将分散、无序的管理转变为整体目标管理，将被动应对的短期行为转变为长期、全面的培训和教育。实现这一转型不仅取决于建立一套创新的管理体系和现代化的管理手段，还取决于建立一支立场坚定、业务精湛、理解德育规律的德育团队。因此，我们要做出不懈的努力。

一、 日本高校道德教育的目的

上世纪80年代，日本改变了以“智、德、体”为序的教学目标，把道德教育放在第一位。1989年2月，日本修订了学校课程标准，将道德教育的目的定义为“在生活、学校和社会的具体生活中体现重视人的精神和对生活的敬畏，塑造具有自主性的日本人，创造相当个性化的文化，专注于民主社会和国家的发展，积极为和平的国际社会做出贡献”。[1]在21世纪的教育目标中，日本确切地阐述了道德教学的关键。”只有关注概念道德教育，我们才能确保青少年的健康成长，成为对国家和社会有用的人。”日本的道德教育旨在塑造“走向世界的日本人”，以创造完美的个性为目标，认为人们应该热爱真正的知识和正义，重视自我价值，重视工作和责任，成为一个相当独立的人，身心健康，成为国家和社会的建设者。日本的道德教育旨在塑造“走向世界的日本人”。国家主义、自由主义和国际主义是现代日本道德教学的三个明显特征和内容。

二、 日本高校道德教学的范畴

中国的学校德育包括政治教育、道德教育、道德教育，甚至包括法律教育、环境教育、人口教育、国防教育、学术教育、青年教育、礼仪培训等一系列内容，称为大道德教育。欧美国家将道德教育与世界观、人生观和政治教育区分开来，日本也是如此。日本大学也有政治教育，但政治教育和道德教育之间有严格的界限，一般不称为“道德教育”。在课程教学大纲中确定了日本小学道德教育的目标。它提出道德教育是高效地运用重视人的精神，在生活、学校和社会的具体生活中，努力实现具有民主文化和发展的社会和国家，为培养能为和平国际社会做出贡献的日本人奠定道德前提。其道德教学内容是道德教学目标的具体体现，旨在根据道德教育过程提高儿童的道德修养。对中学生提出以下五个要求：1。产生良好的生活习惯，适当调整，身心健康生活。2.有更高的目标，有梦想，有勇气，有坚定到底的意志。3.注重自律，学会思考，有使命感。4.爱真知，求真，期待实现梦想。5.总结和回顾自己的进步，发展自己，丰富自己的生活。

三、 日本高校道德教育的类型

当今社会生活丰富复杂，社会功能分裂增加。与此一致，调整社会生活的道德标准包括私人道德、公共道德和职业道德。学校道德教育还包括私人道德教育、公共道德教育和职业道德教育。私人道德教育是塑造学生私生活的道德观念，培养与他人沟通的道德习惯。公共道德教育是为了塑造学生的公共道德和社会道德意识，培养符合人民公共道德和社会道德的行为习惯。职业道德教育是塑造学生的职业道德观念，培养符合职业道德规定的行为习惯。小学教学通常是私德教育和公德教育。日本更加重视公共道德教育。他们认为，公立学校的道德义务主要是塑造学生的国家和社会公共生活的道德观念，私人道德教育主要由家庭承担。

从日本小学道德课程的标准内容来看，日本小学道德教育非常重视道德修养、道德观念、道德判断力和实践能力的提高。但日本的社会公共生活非常丰富，重视我的私人道德教育是为了更好地塑造公共道德意识，特别是作为一个日本醒来，愿意为国家的发展，甚至进一步提高对世界每个人都有适当的理解爱，希望成为一个能为人类幸福做出贡献的人。

四、 制定日本高校道德教育计划

根据文部省的要求，学校的总体规划、学年规划和道德课程的教学计划应根据道德目标制定。目的是将道德教育与整个教学目标与学校的所有活动相结合，将学校道德教育的关键与学生、大学和地区的情况相结合，将道德教育课程与各学科的教学和特殊活动相结合，使道德教育成为学校道德教育不可或缺的组成部分。

学校总体规划是基于通过学校整个教学活动开展道德教育的原则，根据学校或地区社会的具体情况制定，包括高校道德教育的目标、高校各部门的价值和任务。年度教学计划包括今年的德育目标和教学政策、每学年学生的道德状况、每学年的关键思想等。道德教学计划是每个班根据年度教学计划中规定的主题和材料制定的道德教育教学计划。一般来说，班主任根据班级的实际情况制定。日本注重高校做好道德教育总体规划和年度教学规划的重要性和必要性，规定通过学校的整个教学活动，有计划地进行全面的道德教育，以提高道德教育在整个学校教学活动中的地位。

五、 日本高校道德教育水平

与中国一样，日本高校的道德教育也包括理想、标准、标准水平等内容。相对而言，道德制度和道德标准教学在日本高校的道德教育中占有很大的比例。他的道德教育重视学生行为在最低限度的约束作用。他的道德课程标准详细规定了不同年级学生的日常行为和道德规则，整个内容也从实际和微小的层面引导学生追求善与美。如敬畏生活，礼貌规定，整顿日常生活，关注自己和他人，行为诚实，爱正义，爱自然，关注幸福和崇高的事物，亲密的弱者和不幸，了解他人的情绪和观点，爱公共财产，尊重家庭和学校的人，也通过道德倡导引导学生的行为。

日本的概念和道德教学内容由四个方面组成：知识本身——良好的生活习惯、坚强的意志、独立和使命感、探索真理、发展；与他人的关系——理解和言语行为、亲密的他人、相互信任、健康的外表、宽容和谦逊；与自然的关系——热爱自然，丰富的性格，对生活的恐惧，人们关心；关于个人、社会和国家的关系——热爱集体，履行职责、责任和道德，正义，努力与奉献，热爱家庭，孝顺父母，尊师爱校，爱国，热爱乡土与世界和平。1977 2007月，文部省实施了《日本小学道德课程标准》和《日本初中道德课程标准》。他们根据《教育基本法》和《学校教育法》制定了道德教育的目标和学校道德课程的内容。学校的道德教学内容由三个方面的28门学科组成。对于不同的班级，小学必须实现的28 将重点指导项目结合起来，落实到规定的低、中、高水平，三个年级段的要求和目标明显持续。

不难看出，日本对不同年级学生的道德教学内容和要求层次化、实例化的特点，保证了其教育具有很强的实际意义。

六、 日本高校道德教学的品行结构

一般认为，行为是由道德认知、道德情感和道德行为组成的综合体。道德认知是造成道德情感的必要条件，没有认知就不可能有道德情感。同样，无论什么样的令人满意的结论不是道德行为，缺乏道德观念主导的行为都不是道德行为。相反，无论一个人的道德知识有多深刻，如果没有个人经验或情感干预，就不会有任何行为，或者一个人只是真诚，但没有坚决实施善意的能量，这只是一种虚伪，即使有道德知识和道德情感，不付诸实践，仍然不构成一种美德。与行为组成相匹配，高校道德教育的基本内容：促进学生道德理解的发展，培养学生的道德情绪，塑造学生的道德习惯，这三个方面的工作不能依次分开。

与日本高校的道德课程标准相比，不难发现，他们更注重塑造学生的道德敏感性和道德思维能力，培养学生具有一定的一般道德精神。在道德教学内容中，高中增加了考虑、理解、指责、区分等相关要求，如理解礼仪的主要理解，正确理解物质和金钱的价值，不盲目遵循他人的意见和行动，考虑自由与责任的关系，经常反思言行，仔细考虑行为，创造新的观点和方法，理解基本和规则的价值，正确理解权利，理解权利与义务之间的关系等。可以看出，日本高校的道德教育重视道德思维能力、判断力和实践能力的提高，这正是提高学生道德素质和道德水平的核心方法。

七、 日本高校道德教育的拓展

日本的概念道德教育方法受到西方国家的伤害，重视未成年人根据情绪等潜在因素的渗透。它是一种具有隐藏特征的“看不见的道德教育”。例如，日本学校除了对教师的仪表、语言和职业道德有严格的要求外，还根据不同学科的知识体系和内容特点，明确规定了应塑造学生的思想素质。

日本高校的道德教育内容非常丰富和普遍。从道德教育相关课程来看，还包括公民科、伦理科、社会科、修身科、生活指导课和劳动课。随着现代政治经济形势的变化和发展，除了传统的生活教育、伦理教育、纪律教育、工作纪律、爱国主义教育、人生观教育外，高校道德教学内容也有了新的扩展，如个人教育、国际理解教育等。

个人教育是日本战后民主教育的重要体现，是战后道德教育的重要课题。1947年，日本《教育基本法》明确规定，“教育必须以熏陶人格为目标，塑造重视自身价值、自力更生、身心健康的人。他们常说的一个，不仅仅是指自己的一个，更是指家、院校、公司、中国及其时代的一个。最重要的是摆脱统一、僵硬、封闭等缺点，塑造重视自己、重视个人、随意、纪律、义务或观念，即建立重视个人的标准，特别是教育包含随意自律、尽职尽责的教学内容，使其与欧美国家提倡的中心主义和个人自由主义不同。

为了培养国际社会值得信赖的日本人，日本文化部省从1953年开始实施促进国际理解教育实验学校计划，同时通过修订大学课程标准，高中“社会”学科重组为“地理、历史”学科和“公民”学科，世界历史从选修改为必要，改进丰富的小学、初中外语及相关学科，积极促进学校的国际理解教育。日本《中（ 小学道德学习指导纲要也对此有明确规定，如小学规定“重视并准确了解外国人，做一个对人类幸福有益的人” 用的人”。在他们眼里，“只有做一个真正的国际人才是一个优秀的日本人”。为了迎接全球化时代的到来，学生不仅要充分了解国家文化，还要了解其他国家的政治、冶炼、经济、文化和教育领域，与外国人密切沟通，与外国人和谐相处，塑造日本人的形象，为国际社会做出贡献，赢得国际信任。

日本高校的道德教学内容值得借鉴。我们可能需要调整一些道德教学内容。一方面，我们需要筛选和分层学校的道德教学内容，使其符合现阶段学生的生理和心理特征，形成清晰的逻辑顺序；另一方面，我们应该关注学生的道德敏感性和道德思维能力的塑造，使学生能够建立自己的道德信仰和道德精神，以便进行道德选择。同时，要加强道德规则教育，改变“理想泛滥、缺乏标准”的局面，充分利用道德规则的帮助和约束。

参考文献

[1] 聂火云。中日小学道德教学内容比较。新余高专学报，2002（12）.

【关键词】体育课程 德育 渗入 现况

G633.96[中图分类号] [文献标识码]A 2095-3089(2016)35-0191-02

根据中国知网，搜索“体育课程”、“德育”、“渗透”、“现状”等主题关键词，发现1990年初至2016年底相关体育课程中有40多篇德育渗透期刊文章，从不同角度阐述。关键总结如下:

1.体育课程中德育的概念

于学林(2007)强调，学校道德教育是社会道德建设的途径之一。从道德教育和学校关联的角度来看，这是学校教育的必要组成部分。从道德教育和学校关联的角度来看，这是学校教育的必要组成部分。

李静波等(2007)强调，体育课程对国内学生的思想品行有积极影响，对品行指标的危害程度不同。

马娇（2009）强调，体育教师为学生提供道德教育的概念将直接关系到体育教师在日常教学中对学生实施道德教育的心态、行为和结论。强烈的德育渗透理念将使教师能够以正确的态度为学生提供道德教育，从而更好地发挥体育课程对学生道德教育的优势。

从以上学者的讨论可以看出，目前中小学及其大学教师的道德教育理念仍然很强，这也是一个很好的信息，因为它是体育课程渗透道德教育的前提。

2.体育课中的德育内容

针对当前素质教育的精神，王继强和王继娜(2005)从集体、竞争、标准、榜样、相处六个方面讲述了体育课程是集智慧、体质、意志、道德素质于一体的综合教育。马娇强调，体育教学内容广泛，课程内容丰富，德育资源丰富，为体育道德提供了良好的标准。例如，通过描述中国体育史、奥运史、为国家争光的事迹，为学生提供爱国主义教育；根据武术等民族体育比赛，为学生提供民族和爱国主义教育；根据田径塑造学生顽强的意志力；根据球类活动，渗透集体主义思想、自我激励和标准习惯；根据舞蹈和健身运动，培养自我修养，提高艺术修养。王雪燕（2012）强调，绝大多数小学体育教师通过丰富的课程内容，将不同的道德教育渗透到学生身上，有机地渗透到W主义、团队意识、合作意识等。

从以上研究可以看出，研究人员对中学生应该具备的道德教育内容的理解不系统，每个家庭都有不同的意见，具体的道德教育内容应该与体育课程中的体育技能融合没有深入研究，这是我后续研究的主要驱动力。

3.体育课程中德育的方法

王雪燕强调，体育教师应该利用一切有益的机会为学生提供道德教育。以身作则的教学机会(如教师的精神风貌、语言、服装及其心态)、教学组织过程(激发团队、分组教学、学生展示)、教材的特点(如短跑、耐久跑、球类)、利用身边楷模的能量等机会为学生提供教育。

马万峰认为，教师应考虑以下几个方面：学习者的接受；综合考虑德育方法的实施，灵活运用各种方法；坚持实施方法的整合标准。

实施德育渗透的方法总结如下：利用基础课程教学为学生提供思想道德教育；创建课堂常规；利用体育实践课，培养学生良好的体育道德；课外体育锻炼，占据业余文化地位；塑造良好的教师形象；利用媒体，塑造学生的爱国主义情感。

冯悦民和江翠萍认为，他们可以通过教师树立榜样，充分发挥非正式群体的作用，掌握独特的教材，改变机构教学方法，开展课堂常规教育。

研究人员假设有几种方法可以在体育课程中尝试德育渗透，并列出了几种方法，但及时性如何？学生的收获是什么？教师在渗透德育内容时是否有更好的建议，但没有明确解释。

4.体育课程中德育的描述

陈秀华强调，教师要在体育课程中具体实施道德教育，必须坚持频繁、密切改进、注重实践、反映成果、及时注意。

王雪燕强调，体育教师在教学中渗透德育的方式主要以说教为主，形式单一，体育课程中德育渗透的内容和社会现象严重脱轨。由于课程目标涉及的方面太多，评论通常是体育教学评价难以实现的一部分。

综合以上研究，不难发现，重视观念道德教育，全面提高德育地位，已达成广泛共识。然而，我们也发现相关体育教学的道德教育研究不够深入和全面，主要体现在：（1）道德教育主要包括道德教育的意义、特点、方法、理论和实践；（2）体育教学内容与道德教育实践相结合的研究很少，需要进一步深入研究；（3）体育课程渗透到道德教育中的效果如何？还有哪些问题？如何处理等等。小编认为，深入研究中学教师在体育教学中渗透德育的现象是非常重要的，这也是该研究未来需要解决的具体内容。

参考文献：

社会主义核心价值观 小学德育 讨论

小学是我国素质教育的核心内容，它肩负着促进素养教育发展的重任，也肩负着塑造现代化建设接班人的重任。德育作为教育的灵魂，是学生管理的关键，是基础教育管理的前提和基础。在社会主义核心价值观环境中促进社会氛围，承担小学德育工作部门和管理，以“社会主义核心价值观”为教育主题，以“实施素质教育”为核心，广泛开展道德教育工作，仔细分析当前小学道德教育管理形势，抓住机遇，创新理念，促进道德教育工作突破，为学生的可持续发展奠定良好的基础。

一、小学德育存在的主要问题

(一)德育地位减弱，德育目标移位

结合我校具体情况分析，重智育、轻德育的情况长期存在。班主任从事思想政治教育活动时，过度形式化，活动形式多样，但内容空洞。学生在这个过程中会引起叛逆心理，随意解决，这导致德育处于“战略重视、战术忽视”的尴尬局面，德育地位日益减弱，得不到保障。此外，传统学校德育目标过于模糊，缺乏一定的梯度，小学一般为学生提供“建立共产主义崇高目标”教学，道德教育目标过于单一，逐渐错位发展，导致教师实施道德教育活动，道德教育成果不能得到预期的效果。

（2）缺乏德育主体和僵化的德育内容

学生是接受高校教育的主体，所以学习学校要把“以学生为本”的理念融入到道德教育工作中，落实到学生教育体系中，努力把学生道德教育的发展放在教学管理的第一位。由于传统教育理念的危害，班主任通常从自己的角度进行深入思考。制定的道德教育制度也以教育者的权威地位为主体，很少征求学生的建议。“以学生为本”的教学理念无法实施。这样，学生基本上处于被动状态，只能接受教育。从长远来看，学生的主要地位无法反映，逐渐成为道德知识的接受器，学生逐渐变得没有吸引力，没有独立创造。

二、社会主义核心价值观环境下小学德育工作的几种做法

(一)集中体现时期，提高小学德育教学薄弱环节

道德是一种社会意识形态，道德教育的核心是道德教育。根据对学生的加强，道德教育可以帮助他们区分是非，建立良好的道德时尚和习惯，充分发挥中华民族的优良传统。在社会价值观环境下，小学班主任需要从中国传统文化教育入手，认真教导，让学生以充满爱的心接受道德教育。在社会价值观环境下，小学校长需要从中国传统文化教育开始，认真教学，以一颗充满爱的心，让学生接受道德教育。一方面，校长可以加强中国特色社会主义主题教育和“中国梦”主题教育活动，形成热爱阅读、热爱劳动、热爱祖国教学活动的道德教育氛围。另一方面，班主任可以借助班会时长举办时事主题教育活动，以生动的例子教育学生，帮助他们塑造阳光明媚的个人理想。这样，班主任就能引领学生奋发图强，产生时代潮流，塑造社会主义核心价值观，让最美的精神之花在小学校园里绽放。

(二)牢牢把握规律，完善中小学德育的关键媒介 2.1在教学过程中积极渗透价值观教育 作为一所教学教育机构，我们不能摆脱以课堂教学为主导的课堂教学体系。为了渗透学生的道德教育知识，引导学生树立正确的人生价值观和道德观，在教学过程中，要努力渗透价值观教育，把以“社会主义核心价值观”为主的教学理念融入到各学科的教学中。首先，建立正确的教学理念，实施融入“社会主义核心价值观”德育理念的课堂教学工作。在这个过程中，我们应该教育和指导学生培养正确的人生观。首先，建立正确的教学理念，实施融入“社会主义核心价值观”德育理念的课堂教学工作。在这个过程中，我们应该教育和指导学生培养正确的人生观。其次，积极开展以“社会主义核心价值观”为主题的课堂教学研讨会。各学科教研组应考虑学生的心理特点和学科特点，有目的地讨论教学内容中的核心价值原素，重点讨论和有效指导教师在价值教育中遇到的问题。最后，要建立多元化的学科教育体系，考虑学生的个体差异，开展有针对性的道德教育活动，锻炼和塑造课程教学活动。 2.2通过一些文艺活动，有效推进价值观教育 文化是道德教育的重要载体之一。高校需要从地区历史文化传统出发，根据具体的学校发展情况，根据时间和情况进行学校文化建设，将社会主义核心价值观融入学校文化建设。一方面，学校可以完善图书馆建设，增加资金投入，引进一些具有时代和教学意义的德育书籍，增加图书馆藏书量。在此基础上，安排各班定期开展阅读活动，使学生熟练背诵《纽约时报》的道德教育理念，理解社会主义核心价值观在背诵中的意义。另一方面，高校还可以利用每周一的升旗时间、学生入团仪式及其重要民族纪念日开展主题教育活动，传播社会主义核心价值观，营造反映时代特色、区域文化及其校园特色的校园文化氛围，进一步深化道德教育。 (三)全力提高实效，压实中小学德育基本保障 一是完善具体方法。班主任和各学科教师要从学生的心理特点和身心发展规律入手，立足实际，注重浅入深、因人施教，保证学生心中的品德教育，保证润物无声。同时，要特别注意高校在日常学习和生活中的行为表现，引导学生将学习中学到的道德认知转化为道德品质。 二是完善监督点评。只有从评价体系入手，完善各种评价体系，才能使品德教育有据可依，从而达到提高品德教育质量的效果。因此，一方面要加强对学生德育状况的监督检查，充分利用监督部门的监督职能和作用，把学生的过错行为扼杀在萌芽阶段。同时，要建立德育素质评价体系，考虑教育部学生的德育素质评价规范和规范，为学生提供德育素质评价，并将评价数据纳入学生成长档案备案。 三、结语 一般来说，在社会主义核心价值观环境下，小学德育工作面临着新的机遇和挑战。为了促进小学德育管理的可持续发展，高校必须摆脱传统管理模式的束缚，勇于探索新的思想政治教育方法和措施，根据学校和学生的发展需要深入研究科学的教育方法，根据学生的特点，加强教育，提高道德教育，培养学生积极乐观，融入新时代发展的素质人才。 【参考文献】 [1]陈玲玲；初步探索心理教育在中学德育过程中的作用[D]；苏州大学；2010年